下列选项中，能反映商朝农耕生产的是（ ）
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于（ ）
A．专制制度的衰落 B．西方文明的影响
C．商品经济的发展 D．抑商政策的松动
考古学家在对我国某遗址的发掘中，发现以下两件农具（注：翻车和曲辕犁），经技术测定，这两件农具均为同一时期遗存下来的物品。据此确定该遗址最早是（ ）
A．西周 B．三国
C．唐朝 D．北宋
古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是（ ）
A．小农经济占主导地位 B．君主专制中央集权
C．封建统治者实施愚民政策 D．佛教的广泛传播
阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制逐灭，僭差无度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料二 （太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：……奴婢、牛耕有无以还受（露田）。……诸土广民稀，随力所及，官借民种莳。诸地狭之处，……乐迁者听逐空荒，不限异州他郡，惟不听避劳就逸。其地足之处，不得无故而移。……诸宰民之言，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职）相付。卖者坐（处罚）如律。
——《魏书·食货志》
材料三 （宋神宗）与王安石论助役事，安石辩数甚力。上曰：“无轻民事，惟艰。”安石曰：“陛下固知有是说，然又须审民事不可缓。”上曰：“修水土诚不可缓。”安石曰：“去徭役害农，亦民事也。岂特修水土乃为民事？如修水土非陛下能胜异论，则谁肯为陛下尽力？且议助役事已一年，须令转运使、提点刑狱、州县体问百姓，然后立法，法成又当晓谕百姓，无一人有异论，然后着为令，则其于民事，可谓不轻矣。”
——《续资治通鉴长编》
请回答：
（1）材料一是怎样评价商鞅变法的？给合所学知识，简述商鞅其它促进社会经济发展的措施。
（2）据材料二概括授田的主要标准。结合所学知识，简述授田在当时的作用。
（3）据材料三简述王安石的观点。结合所学知识，指出其相应的改革措施。
（4）上述材料反映的共同主题是什么？据材料，你认为三次改革各自的侧重点是什么？
阅读下列材料，根据所学知识回答相关问题。
材料一：大有三冗，小有三费，以困天下之财。……何谓三冗？天下有定官无定员，一冗也；天下厢军不任战而耗衣食，二冗也；憎尼道士日益增多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。
——《景文集·上三冗三费疏》
材料二：王安石既执政。神宗曰：“不知卿所施以何为先？”安石曰：“变风俗，立法变，是方今所急也。”
——《二十二史札记》
材料三：“及神宗朝，荆公（指王安石）乘政，以新法害天下，引用奸邪，更张法令，其害于朝廷者，则数十百年，滔滔之势一往而不返也。至靖康之难，人皆咎安石为祸。”
——《日知录·宋世风俗》
请回答：
（1）根据所学知识，说明材料一中的三冗局面是怎样形成的？其危害是什么？
（2）材料二中“变风俗，立法变”主要有哪三大方面的措施？任意举出每个方面的内容各两条。
（3）材料三对王安石变法持什么态度？结合史实评述其观点。
