“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国的暴动。我认为，我们要农民同土地割裂就会点燃俄国。”在当时看来，“我”能做的应是（ ）
A．改革上层建筑，发展资本主义 B．解放农奴，给予土地
C．进一步强化农奴制度，以巩固统治 D．开办手工工场，以发展工商业
1861年的农奴制改革是一场自上而下的改良运动，是一场资产阶级性质的改革，改革完成以后，真正掌握国家政权的主要阶级是（ ）
A．以封建地主阶级为主，资产阶级为辅
B．以资产阶级为主，封建地主阶级为辅
C．资产阶级单独掌权
D．无产阶级夺取了政权，成为国家的主人
列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革（ ）
A. 为资本主义发展扫清了障碍 B. 确立了资产阶级代议制
C. 促进了俄国的近代化 D. 阻止了革命在俄国的发生
恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国己经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是（ ）
A．卡尔文主张建立民主的教会
B．卡尔文主张建立政教合一的政权
C．卡尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展
D．卡尔文主张加强王权
英国学者罗素指出：16 世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（ ）
A．“每个人都是自己的牧师”
B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”
C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
德国宗教改革家马丁·路德认为：“普通百姓和工场女工甚至9岁儿童从圣经中懂得的真理要比不读圣经的教皇多得多。”这反映出他主张（ ）
A．反对信仰基督教 B．教皇应该享有权威
C．《圣经》代表着理性 D．教会应从属于国家
