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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一,作为史料,下列所选取的一组甲骨文主要反...

有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一,作为史料,下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的

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A.宗法制          B.分封制

C.郡县制           D.内外朝制

 

B 【解析】 试题分析:图片中的甲骨文都是与分封制有关的字,如“戎”代表的是分封制下为保卫王室而进行战争所用的武器,“从”反映的是分封制下诸侯需要随从周天子作战,“王”、“国”、“侯”是指的分封制下的等级和诸侯国;宗法制的核心是嫡长子继承制,与血缘有关,故A不选;郡县制下没有王国,故C不选;内外朝制度是中央官职,故D不选。故答案选B。 考点:古代中国的政治制度·夏商周时期的政治制度·分封制 【名师点睛】关于分封制,可以考查分封的目的、对象、权利和义务以及作用:周天子把土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务,治理诸侯国,保卫国家。同时,诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。分封制巩固了西周的疆域,扩大了统治基础。  
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考点分析:
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王安石是中国十一世纪著名的改革家,其变法在在历史上产生了重大影响。阅读材料,回答问题。

材料一  我的业师梁启超先生说,王安石是大改革家,中国千古一人,在他以前,有过改革家,如在齐的管仲,在秦的商鞅。然而,论到有见识,彻底了解宋朝的政治缺点、人民疾苦,有办法解决他的问题,有毅力贯彻他的计划,在宋朝以前或其以后,中国只有王安石。

——黎东方《我对历史的看法》

材料二   今介甫为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居……

――司马光《家传集》

材料三   司马光:“治天下譬如居室,敝则修之,非大坏则不更造也。”

材料四   宋太傅荆国王文公安石,适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废……

――梁启超《王安石评传》

请回答:

(1)王安石变法前“政治缺失”与“人民疾苦”的主要表现是什么?

(2)材料二中王安石针对“士、兵、农、商”的改革措施有哪些(每项各举两条)?

(3)结合王安石变法的相关知识,谈谈你对材料三、四中“非大坏则不更造”和“适应于时代”的理解。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  孝文帝“雅好《诗》、《书》,手不释卷。《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《庄》、《老》,尤精释义。才藻高瞻,好文为章。诗、赋、铭、颂,有兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”

——《魏书•高祖记》

材料二  孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较

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请回答:

(1)从材料一中我们能得到什么信息?这对孝文帝的改革产生了哪些影响?

(2)结合材料二,谈谈你对孝文帝改革的认识。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  卫秧曰:“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而亡,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”

材料二   及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。

——《汉书·食货志》

材料三  孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

——《史记·李斯列传》

请回答:

(1)根据材料一和所学知识,指出商鞅变法的理论基础是诸子百家中那一派别的思想。

(2)据材料二概括指出商鞅变法的主要内容。(逐条列出,不得摘抄原文)

(3)材料三的作者对商鞅变法持什么态度?

(4)根据上述材料和所学知识,请你说出商鞅变法的历史作用。

 

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马克思说穆罕默德·阿里统治下的埃及是奥斯曼帝国唯一有生命力的部分.对此理解不正确的是

A.阿里开创了埃及革故鼎新、国力大增的崭新局面

B.阿里以强势手段开放学习使埃及走向近代化,摆脱数百年的停滞

C.阿里抗衡宗主国和西方列强,使埃及的独立和主权能在一个较长时间里得以维护

D.阿里统治政权时间较长,是埃及历史上唯一一人

 

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“人们喜爱的是自己的劳动果实而不是别人的劳动成果。”基于这一思想,阿里改革采取的改革措施是

A.加强中央集权     B.保护民族工业

C.发展机器生产     D.大力发展军事力量

 

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