满分5 > 高中历史试题 >

“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思...

“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点( 

A.要求废除天主教及其教会

B.使人获得灵魂自救的自主权

C.增强了宗教改革引发的信仰苦恼

D.表达了对民主政治的向往

 

B 【解析】 试题分析:原文出自马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》,因此与宗教改革有关。A不对,宗教改革反对教会权威,而不是要求废除天主教及其教会;C不对,题干无从体现;D不对,主张建立民主政治是欧洲启蒙运动的内容。“慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人”即马丁·路德“因信称义”的观点,可知B是正确答案。 考点:历史上重大改革·欧洲宗教改革·马丁·路德的改革 【易错警示】马丁·路德在研读《圣经》中,提出了关于灵魂得救及救赎的新观点:人的灵魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救,不需要教会神职人员的干预;信仰的唯一依据就是《圣经》,而不是天主教制定的神学。很显然,这实际上否认了教皇的权威,使人获得灵魂自救的自主权。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

北宋前期,统治者认为:“富者田连阡陌,为国家守财尔!缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物。”表明北宋政府:(    

A.采取抑制土地兼并、重农抑商的政策

B.减轻农民负担,限制大地主特权

C.纵容土地兼并以便筹集军费

D.力图搜刮百姓充实国库

 

查看答案

王安石改革科举考试的内容,废除诗赋词章取士的旧制,参加经义策论的考试。以此可以看出王安石变法(   

A. 主要是解决财政问题                  B. 选拔人才更注重实用性

C. 否定了科举制度                      D. 解决“恩荫”选官的弊端

 

查看答案

王安石:“昔日贫者举息于豪民,今之贫者举息于官,官薄其息,而民救其乏。”司马光:“取利约近一倍,虽兼并之家,乘此饥谨取民利息,亦不至如此之重。”据此可知王安石与司马光分歧的焦点是青苗法(  )

A.是否有助于限制兼并之家             B.是否有利于改善政府财政状况

C.是否真正有利于助困济贫             D.是否真正有助于稳定市场秩序

 

查看答案

魏冯太后:“立三长则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止此制度针对的是当时(  )

A.鲜卑贵族排斥汉族地主参政        B.官吏没有俸禄吏治腐败

C.豪强地主隐匿人口逃避赋役         D.鲜卑贵族拒绝移风易俗

 

查看答案

(北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑兴富民之本”,对材料解读正确的是(  )

①制度的实行是为了增加政府财政收入

②制度没有触动封建地主阶级土地所有制

③调整了国家和地主、国家和农民之间的关系

其实质是维护封建统治

A.①②③④       B.①③④

C.②③④          D.①②④

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.