梁启超在《新民说》 中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之：二日，采其所本无而新之，二者缺一，时乃无功。”梁启超强调
A．抛弃传统文化 B．改造国民素质
C．对传统文化进行更新改造 D．新文化的融合性
蔡元培曾说：“自戊戌政变后，自是人人视上海为北京政府权力所不能及之地。《革命军》 、《驳康有为政见书》之所以能出版，皆由于此。”此话说明了
A．上海租界是反对专制统治的重要基地
B．上海租界是中国文化教育中心
C．上海租界脱离清政府享有独立主权
D．上海租界享有独立司法权
钱穆在《国史新论》中说：“（他的）民族主义里．有德意纳粹与法西斯精神之优点，而无其缺失．民生主义里，有苏俄共产政权向往之长处，而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论，释回增美。”在钱穆看来，孙中山的三民主义
A．是一个西方思想的大杂烩
B．脱离中国传统政治，是全盘西化的产物
C．合乎世界政治新潮流
D．实现了中国传统政治与西方政治的完美结合
《全球通史》中有这样一段记述：“( 1870年以后）工业研究的实验室，装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”这段材料反映了第二次工业革命的主要特点是
A．兴起于重工业 B．欧美国家间时发生
C. 科学和技术紧密结合 D. 电力的广泛使用
“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外：同时人人都应当获得同等的权利”材料着重论述了
A．人民主权说 B．天赋人权说
C．社会契约论 D．自由平等
近年国内学术界对晚清历史进行了不同的解读和阐释．有著作：《动荡时代的知识分子》 《社会剧变中的近代绅商》 《晚清学堂学生与社会变迁》 《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》 等，这些著作的研究视角应该是
A．社会变迁的角度 B．现代化的角度
C．社会思潮的角度 D．社会群体的角度
