《十二铜表法》规定，凡涉及公民的生死问题时，需要执政官主持的人民大会(元老院)作出决定；凡属科处罚金一类的犯罪，就交由平民团体审判。这表明罗马法
A.量刑程序不统一 B.带有习惯法伸缩性的痕迹
C.崇尚秩序和平衡 D.平民利益无法得到保障
1961年，中共中央农村工作部的一份报告指出：现在部分干部和农民对集体生产信心不足，以致发展到变相恢复单干，有的地方出现了“父子队”“兄弟队”式家庭作业。这则材料为例证，可用于说明
A.当时土地所有制发生改变 B.农业合作化运动的历史背景
C.当时国民经济调整成效显著 D.家庭联产承包责任制的起源
胡适和蒋梦麟在“五四”运动一周年之际提醒学生，最不可少的精神之一是，在团体生活中要容纳反对党的意见。现在学生会议的会场上，对于不肯迎合群众心里的言论，往往有许多威压的表示，这是暴民专制，不是民治精神。这里所说的“最不可少的精神”主要是指
A.自由精神 B.平等精神
C.民主精神 D.科学精神
《剑桥中国晚清史》载：“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命：在这场革命中经济竞争被完全消灭；家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用；国家获得了一种新的合法性和更广泛的权力。”材料中的“太平军的社会革命”
A.顺应了当时中国小农经济国情 B.是绝对平均主义的体现
C.强调国家对百姓财产权的尊重 D.是战争环境的必然选择
农历2014年腊月腊八前后，我省各地普降大雪，应验了“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语。这反映了我国传统科学
A.服务农业以农业为中心 B.建立在经验和总结的基础上
C.精准的预测性 D.在当今社会不可替代
明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》中说：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解正确的是
A.理学的发展增强了文化的教化功能
B.明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注
C.伴随商品经济发展，明代通俗文化进一步普及
D.两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力
