下图是1985年拍摄于云南的照片《集市上的缝纫摊》。对这张照片合理的解读是
A.东部和中西部经济发展的不平衡
B.人力缝纫机成为家庭最重要财产
C.服装等生活必需品实行配额供应
D.个体经营与市场经济的逐步兴起
甲午战争后,“剪发易服”行动不断推进,服饰西方化潮流刺激了西装面料的进口,传统面料销量日减。为此,立宪派也日益注重倡导中式服装。“剪发易服”与“国货运动”并行的主要原因是
A.服饰西方化潮流引发利权之争
B.剪发与维护清朝统治之间的矛盾
C.易服与保存传统文化之间的矛盾
D.立宪派以剪发易服推进宪政改革
清代前期运河、沿海、长江诸关关税统计表(单位:万两)
分类 | 1686年 | 1753年 | 1812年 |
全国关税总额 | 122.0 | 459.6 | 481.0 |
运河诸关税额 | 61.6 | 150.5 | 140.0 |
沿海诸关税额 | 18.2 | 103.2 | 177.5 |
长江诸关税额 | 37.3 | 114.6 | 134.7 |
上表主要表明
A.近代的关税总额不断增长 B.全国商品流通以运河流通为主
C.沿海与长江航运后来居上 D.海禁政策推动内河航运的发展
面对纷繁复杂的现实社会,东西方思想家中,有的倾向积极涉世,干预国家政治;有的倾向消极避世,内省修身。下列人物中,倾向积极涉世,干预政治的有
①孔子 ②老子 ③马丁·路德 ④孟德斯鸠
A.①④ B.②③ C.①②④ D.①③④
“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。上述历史现象反映了
A.佛教融汇儒学伦理 B.士大夫的崇佛心理普遍
C.儒学与佛教互动融合 D.儒学开始吸收佛道思想
据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书•百官志》记载:“凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是
A.前者是正史,后者是文学体裁,应以前者为准
B.前者是后世人编撰的,后者写于唐代,应以后者为准
C.两者记载的史实相违背,必有其一是伪史。
D.两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值