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【历史上重大改革回眸】 1934年2月19日,蒋介石在南昌发起了新生活运动,主张...

【历史上重大改革回眸】

1934年2月19日,蒋介石在南昌发起了新生活运动,主张以中国固有的道德“礼义廉耻”为基本准则,从改造国民的“食衣住行”等日常生活入手,以德国和具有斯巴达式纪律的日本人为例。号召国民自强,“改造社会、复兴国家”。

1934年2月到1935年3月为运动第一阶段。这一时期工作的中心任务是要实现全社会环境的整齐、清洁。为此,新生活运动总会颁发了《新生活须知》,用以指导运动的开展。1935年3月以后,运动进入第二个段。这一阶段以实现“国民生活军事化、生产化、艺术化”为中心,突出实施国民军训与编组外,还组织了服务于地方建设事业的各种劳动服务团,开展诸如开渠筑堤、修桥补路、提倡国货、戒烟戒赌、民众识字、体育健身等项义务劳动,以期把国民生活推向新阶段。抗日战争爆发后,蒋介石从抗战的角度出发,赋予“礼义廉耻”新的时代内涵,使之成为全民抗战的动员令,同时不断调整新生活运动的目标,

——摘编自刘利民《新生活运动:构建社会理性的尝试》

(1)根据材料,指出蒋介石新生活运动的指导思想,并结合所学知识,从历史和现实角度概括这场运动发起的历史背景。

(2)根据材料,谈谈新生活运动的积极意义。

 

(1)指导思想:传统儒家道德和近代民族主义相糅合的。(2分) 背景:历史地看,借鉴德国和日本现代化强国发展的模式;现实地看,中国社会各领域落后于西方;南京国民政府面临工农武装割据之扰,统治危机严重;20世纪30年代,日本帝国主义加剧侵华,南京国民政府面临抵御外侮与复兴民族的重任。(6分) (2)意义:新生活运动在一定程度上弘扬了中华民族的优秀传统文化;有利于国民生活的现代化改良;促进了当时社会风气的好转;提高了国民的民族意识和军事素质;支援了国民经济建设运动的开展;增强了综合国力,为抗战胜利奠定了基础等。(言之有理,答出三条即得7分) 【解析】 试题分析:(1)第一小问指导思想,由材料“主张以中国固有的道德‘礼义廉耻’为基本准则”可概括出传统儒家道德;由材料“以德国和具有斯巴达式纪律的日本人为例”可概括出近代民族主义。第二小问历史背景,依据材料“以德国和具有斯巴达式纪律的日本人为例。号召国民自强,‘改造社会、复兴国家’”可知,蒋介石新生活运动是借鉴德国和日本现代化强国发展的模式;依据材料涉及的时间范围1934—1935年,结合当时南京国民政府面临的国内(共产党工农武装割据)、国际(日本帝国主义侵略)背景,分析其现时原因。 (2)依据材料,由“主张以中国固有的道德‘礼义廉耻’为基本准则”可分析得出,一定程度上弘扬了中华民族的优秀传统文化;由“从改造国民的‘食衣住行’等日常生活入手”“要实现全社会环境的整齐、清洁”“戒烟戒赌、民众识字、体育健身”可分析得出,有利于国民生活的现代化改良,促进了当时社会风气的好转;由“号召国民自强,‘改造社会、复兴国家’”“实现‘国民生活军事化、生产化、艺术化’为中心,突出实施国民军训与编组”可分析得出,提高了国民的民族意识和军事素质;由“组织了服务于地方建设事业的各种劳动服务团,开展诸如开渠筑堤、修桥补路、提倡国货”可分析得出,支援了国民经济建设运动的开展;由“抗日战争爆发后……使之成为全民抗战的动员令”可分析得出,增强了综合国力,为抗战胜利奠定了基础。 考点:历史上重大改革回眸·近代中国的改革·新生活运动  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料

改革开放以来,中国多次进行政府机构改革。下表为四次改革情况简表。

上表能够反映国务院机构改革的多种趋势。写出其中两种趋势,并说明改革的历史原因。

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阅读材料,完成下列要求。

材料一

孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

孔子主张“己所不欲,勿施于人”?

孟子说“我听说过:有官位的人,如果无法尽其职责就应该辞官不干;有进言责任的人,如果言不听,计不从,就应该辞职不干。至于我,既无官位,又无进言的责任,那我的进退去留,岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗?”

孟子认为君子应有自己的立场和追求,鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”,可惜的是,先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰落,个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。

——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》

材料二

个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念,中世纪以来,西方的个人满分5 manfen5.com经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成,最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。

——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》

(1)依据材料一及所学知识,概括先秦儒家“个人主义精神”的原则,分析这种精神为什么在后代日趋衰落”。

(2)结合材料二及所学知识,说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。

(3)先秦儒学注重“人”的塑造,近代西方追求“人”的解放,满分5 manfen5.com指出两者的历史影响。

 

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谢冬慧在《罗马法的借鉴价值》中指出,公元12世纪始,罗马法又为时人所发掘、整理和研究,再现昔日的辉煌,史称“罗马法复兴”。由于特殊的历史需要,罗马法覆而不灭。导致罗马法复兴的“特殊的历史需要”主要是指

A.建立人文主义世界观       B.复兴古典文化以促进思想的解放

C.实现代议制民主政治       D.调整商品经济发展下的种种矛盾

 

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A.既坚持“一边倒”的方针又推行和平共处五项原则

B.既同苏联友好又在同美国密切接触

C.既同社会主义国家又同第三世界国家发展友好关系

D.既参加五大国会议也参加亚非会议  

 

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A.意大利、西班牙、英国  

B.英国、德国、美国

C.西班牙、德国、英国  

D.意大利、英国、美国

 

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