据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产盘的一半流人中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区城。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其中内在的、人为的原因是
A．大河流域的农耕文明不适合工商业发展
B. “重农抑商”和“闭关锁国”政策的压制
C．由于鸦片大量流入导致白银大量外流
D．英国工业革命后对中国进行商品输出
《周礼》规定：只有王侯卿士才有资格修建家庙，普通庶民没有资格修建，只能路祭。到明代时，皇帝诏令允许民间“联宗立庙”，民间建立宗祠获得了合法地位。这种变化反映了
A．宗法伦理的淡化 B．新经济因素出现
C．社会发展的需求 D．君主专制的强化
中国古代科举考试中要求报名时应当如实填报姓名、年龄、籍贯及父祖三代履历。以外州县籍冒充本州县籍，称为“冒籍”。“冒籍”现象几乎存在于科举制度实施的各朝代。这在客观上反映了古代中国
A．地区间发展不平衡 B．科举制弊端严重
C．户籍制度的不合理 D．移民制度的僵化
西施和钟无艳的故事在唐宋时期广为传颂。她们一个倾国倾城，一个奇丑无比。西施帮助勾践复国成功；钟无艳助齐宣王勤政强国。对此认识正确的是
A．春秋战国时妇女社会地位高 B．反映当时中国对才德的推崇
C.“红颜祸水”的观念由来已久 D．历史传说缺乏依据不足为信
梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几淤有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是
A．宗法血缘关系 B．君权神授思想
C ．法家治国精髓 D．儒家传统道德
【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。
材料：陈嘉庚是一位坚定的爱国者。1923年他创办《南洋商报》，鼓吹抵制日货。1928年济南五三惨案发生后，他组织“山东惨祸筹赈会”，担任会长，第一次把华侨抗日力量团结起来，陆续筹款130万余元。九一八事变后，陈嘉庚在新加坡召开华侨大会，通过致电国际联盟和美国总统，要求履行国际条约：制止日本发动罪恶的战争。1932年一·二八上海十九路军抗战，陈嘉庚发动华侨捐款支援。1937年全国抗战爆发后，8月15日，陈嘉庚在新加坡侨民大会上慷慨陈词，指出当前祖国面临亡国亡族的威胁，海外侨胞作为国民一分子，应该见危拯救，出钱出力，表明自己的真正爱国心。
——白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括陈嘉庚的主要抗日活动。
（2）根据材料并结合所学知识，评价陈嘉庚的抗日爱国行为。
