对图中《明中后期的国内市场略图》中所蕴含信息分析理解不正确的是（ ）
A．粮食交易突破了地方市场的局限
B．增辟商业路线、长距离运销兴盛
C．大一统的局面保障了国内统一市场
D．市场化成为当时社会经济发展主导
明代内阁首辅张居正在政治上有很大的建树，但当时的清议并不讲他好话，认为他是一个权臣，质疑他行使权力的正义性。这种质疑是基于（ ）
A．儒学的道德准则 B．内阁首辅越权理政
C．明代的社会风尚 D．执政的能力水平
随着历史的演变 ，一些历史词语的内涵发生了很大的变化。下列引文中横线部分的历史词语，与今天的含义仍然基本一致的是（ ）
A．“封建亲戚 ,以藩屏周” ———— 《左传》
B．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” ————《离骚》
C．“刘备与（孙）权并力，共拒中国” ———— 《三国志》
D．“吾修文物，彬彬不异于中华” ———— （契丹）辽道宗
【中外历史人物评说】华盛顿顺应时代大势，一生三进三退，有所为，有所不为，有力影响美国历史发展进程，终成一代伟人。阅读下列材料，回答问题。
材料一 华盛顿不仅在独立战争的烽火中统率大陆军取得了反英战争的胜利，赢得了国家的独立，而且为建立统一的资产阶级共和国作了许多贡献。首先，他制止试图建立君主政体的军事政变……为此他制止了两次军事政变，并竭力消除再度发生政变的可能性……其次，他主持制定共和主义的宪法——力求建立“法治政府”。他竭力为美国制定一部资产阶级宪法……反对君主政体和建立“法治政府”是华盛顿思想中不可分割的部分。
—— 余志森、尤天然：《华盛顿反君主政体的思想和实践活动》
材料二 华盛顿确实大有做国王的机会，但他最终辞职，拒绝做国王，固然，这里华盛顿不贪恋权力的个人品德素养起着非常重要的作用。但最重要的，还在于美国既有的社会历史环境：存在拥立“英雄”当国王、做皇帝的社会因素和国际因素，而更有美国社会创建新体制、实行民主共和的经济政治思想文化诸多方面的“时势”条件。
——陈光裕《评说历史人物要注意史观的正确把握与恰当运用》
材料三 历史人物的个性作用的发挥要以既定社会条件为舞台，不能违背经济必然性的客观规律，社会总趋势不会因此改变，在这个意义上，没有不可替代的人物及其个性作用；在承认这些的前提下，又承认具有不同个性的人物对历史发展的作用确实是不同甚至及其不相同的，在这个意义上，历史人物个性作用又有不可替代的性质。
——迟克举 《试论历史人物的个性在社会历史中的作用》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出华盛顿一生“三进三退”的主要史实。请将答案填写在下列表格中相应的位置。
时间 | 进 | 退 |
战争时期 | 领导独立战争，赢得国家独立 | ① |
和平时期 | ② | 1788年，宪法通过，再次踏上归程 |
就任首任总统，组建联邦政府 | ③ |
（2）据材料二并结合所学知识，分析影响华盛顿“三进三退”的主要因素。
（3）综合上述材料，谈谈你对“时势”与“杰出人物”之间关系的认识。
【历史上重大改革回眸】王安石变法是宋代也是中国历史上的大事。“封建的学者把他看作‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端，而资产阶级学者则把他捧到天上，好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计的大人物。”阅读下列材料，回答问题。
材料一 陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事……其议论多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役，四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石《临川先生文集》
材料二 吕诲：(王安石)大奸似忠、大诈似信……外示朴野，中藏巧诈，骄褰慢上，荫贼害物，众所共知……臣窃忧之，误天下苍生必是人也。
——摘自吕诲弹劾王安石的奏章《续资治通鉴纪事本末》
材料三 宋太傅荆国王文公安石，适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废……实国史上、世界史上最有名誉之社会革命。
——梁启超《王安石评传》
请回答：
（1）据材料一，归纳王安石变法在经济领域的措施。王安石认为这些措施能够起到怎样的作用？
（2）据材料二，指出吕诲弹劾王安古的主要理由，对其观点你如何认识？
（3）材料三中的“美意”指什么？结合所学知识，说明梁启超推崇王安石变法的原因。
个人自由与社会规范的关系，直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定。阅读下列材料，回答问题。
材料一 女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。
——【法】罗贝尔·福西耶《这些中世纪的人——中世纪的日常生活》
材料二 装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的。……人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过。……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。
——【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料三 这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的，而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的。……有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱；但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落。……这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件，那就是极端“个人主义”。……看到别人利己主义的胜利，驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利。
——【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料四 启蒙思想家康德认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言……康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。
——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》
请回答：
（1）据材料一、二，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法，结合所学知识分析出现不同看法的原因？
（2）据材料三并结合所学知识，谈谈你对意大利文艺复兴时期“个人主义”的看法？
（3）据材料四，概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识，指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵。
（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈应如何正确处理个人自由与社会规范之间的关系。
