关于文学创作,华兹华斯就提出,“诗是强烈感情的自然流露”,他创作出《采干果》等诗歌;赫兹里特主张“诗歌是想象和激情的语言”。 华兹华斯和赫兹里特体现评论的是
A.浪漫主义文学 B.现实主义文学
C.现代主义文学 D.后现实主义文学
19世纪50年代马克思曾经预言说:“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界,现在它的统治已到末日,另外一种更大得无比的革命力量将取而代之。”这里的“革命力量”把人类带入
A.蒸汽时代 B.电气时代 C.信息时代 D.小康时代
“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。对于门外汉来说,这些观点通常用不能理解的数学公式解释,表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述理论主要意义是
A.开创了以实验为基础的近代科学
B.预见海王星存在的准确性
C.弥补经典力学对时空认识的不足
D.发现能量辐射的运动原则
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
A.伏尔泰的天赋人权说 B.达尔文的进化论
C.马丁·珞德的新教学说 D.爱因斯坦的相对论
闵采尔(1489~1525)曾是路德的拥护者,在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其新的宗教观:强调信仰的源泉是“人内心的灵光”,否认圣经是唯一无误的启示,主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。这种理想最终没有实现,主要是因为其
A.摒弃宗教信仰导致社会危机 B.迥于路德而遭下层民众反对
C.观点激进而缺乏实施的条件 D.倡导“因信称义”而遭镇压
有学者认为:中国由于没有经历过欧洲历史上那样长时间、大规模的习俗改革运动,因此直至今日依赖思想、享乐主义、投机心理仍严重存在,日常生活中赌博打牌、大吃大喝、比阔斗富的不良现象比比皆是。材料中所说的“习俗改革运动”是指
A.文艺复兴 B.宗教改革
C.启蒙运动 D.工业革命