中国近代史上，各派人士在是否向西方学习和学习什么的问题上长期争论不休，斗争激烈，下列观点属于资产阶级维新派的是（ ）
A．国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重
B．中国文明未进步，工商未发达，故社会革命易
C．立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之
D．内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气
魏源认为“五帝不袭礼，三王不沿乐。”这说明他（ ）
A．主张革故鼎新B．提倡师夷长技
C．强调中体西用D．否定礼乐制度
某大学举办了一次学术交流会，列出下列讨论课题：狄更斯的文学创作、《人间喜剧》赏析、托尔斯泰和《战争与和平》、名画《伏尔加河上的纤夫》之魅力等。据此确定，这次学术交流会的主题是（ ）
A．异彩纷呈的现代主义B．现实主义文艺的魅力
C．启蒙运动的学术精品D．杰出的浪漫主义文学
某一科学理论问世后曾被评价为“亵渎圣灵”、“触犯君权神授天理”、“有失人类尊严”，这一理论是（ ）
A．经典力学B．进化论
C．量子论D．相对论
某同学根据所学知识写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。此联语的最佳横批应是（ ）
A．人文主义B．信仰自主
C．理性万岁D．精神觉醒
马丁•路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰•加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是（ ）
A．两者都否定《圣经》的绝对权威
B．两者都不利于人文主义的发展
C．两者都体现新兴资产阶级的信仰要求
D．两者都破除教权与世俗权力的束缚
