恩格斯称《宣言》是共产党人的第一个周详的理论和实践纲领，对那些打着“社会主义”旗号的杂七杂八的思潮加以甄别和澄清，对于确立科学社会主义在工人运动中的主导地位，无疑是完全必要的。恩格斯在此强调的是《宣言》的发表（ ）
A．促进世界无产阶级真正走向联合
B．标志着科学社会主义的诞生
C．为工人斗争增添了科学性
D．意味着空想社会主义实验的终结
20世纪60年代，中国的世界史研究领域开始大谈“复辟与反复辟斗争”问题，其代表论文《英、法资产阶级革命时期封建王朝复辟问题》指出：“任何一次新旧社会制度的更替，都是经过长期、反复、曲折、复杂的阶级斗争而实现的”，“反动的统治阶级”，“在被推翻之后”，“总是千方百计地企图复辟”。可见，当时世界史研究（ ）
A．侧重英法国际关系的演变
B．体现了“一边倒”的外交方针
C．认真贯彻了“双百”方针
D．受到中苏关系变化的影响
在英国工业化时期，商人购买土地，成为土地阶级的成员，继而确立政治地位和社会声望；银行家把财富转化为地产、取得贵族身份、融入土地阶级的进程加快；工业家将资金注入地产业，获得乡绅或贵族的头衔，融入土地阶级。当时英国出现这一现象的主要原因在于（ ）
A．社会普遍存在贵族情结
B．思想的进步落后于经济的发展
C．土地承载了社会政治价值
D．资本主义大土地所有制已形成
柏拉图说：“一个人要想成为伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。”这表明了柏拉图具有（ ）
A．广泛民主思想 B．法治思想
C．人民主权思想 D．理性主义思想
公元前508年，雅典首席执政官克里斯提尼进一步实行改革，取消了原有的四个部落，把雅典划分为十个选区，此举的主要意义在于（ ）
A．推动地方自治 B．保护选民利益
C．消除了贵族残余 D．发展了平民政治
文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出：（ ）
A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度
B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映
C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
