阅读材料,完成下列要求。
海昏侯刘贺,汉武帝刘彻孙子,刘贺继承父位,被立为昌邑王。曾经当过二十七天的皇帝,宣帝时降封为海昏侯,移居豫章郡(今南昌) 。
材料 自 2011 年开始考古发掘至今,地处江西南昌的海昏侯墓,已经出土了 2 万多件 文物。大致可以分为以下几类:一是金丝玉剑、马蹄金、金饼、麒麟金等;二是 10 余 吨五铢钱、青铜器、漆木器等。其中漆木器纹饰精美,数量繁多;三是编钟、编磬、排 箫、笙和乐俑等;四是孔子屏风(描绘有孔子画像) 、成堆的简牍等;五是雁鱼灯、虫 草、 铜火锅和酿酒所用的蒸馏器等。 参与此次考古发掘的专家组如此评价这座大墓: “如 此完整的西汉列侯等级墓葬,在中国考古学史上属首次发现,对于研究西汉列侯政治、 经济等情况价值巨大。 从目前来看, 海昏侯墓已经基本达到了申请世界文化遗产所要求的标准。 ”
——引自新浪财经《海昏侯墓:穿越 2000 年的石破天惊》
根据材料并结合所学知识,从出土文物入手,解读西汉时期海昏侯国的政治、经济、 文化和社会生活等方面的信息。 (要求:观点明确、史论结合、史实准确、论述合理)
阅读材料,完成下列要求。
材料一 孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
孔子主张“己所不欲,勿施于人”?
孟子说“我听说过:有官位的人,如果无法尽其职责就应该辞官不干;有进言责任的人,如果言不听,计不从,就应该辞职不干。至于我,既无官位,又无进言的责任,那我的进退去留,岂不是非常宽松而有自由的回旋余地吗?”
孟子认为君子应有自己的立场和追求,鄙视那种总是遵循“以顺为正”的“妾妇之道”,可惜的是,先秦儒家的那种个人主义传统在后代日趋衰弱,个人的权利越来越受到忽视。孟子倡导的独立人格越来越少。
——摘自徐克谦《先秦儒家的个人主义精神》
材料二 个人主义是直到近代才从西方文化中演进出来的一种观念,中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放:无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成,最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。
——摘自钱默生《西方个人主义源流探索》
(1) 依据材料一及所学知识,概括先秦儒家“个人主义精神”的原则,分析这种精神为什么在后代日趋衰落”。
(2) 结合材料二及所学知识,说明近代西方“个人”是如何“逐级”解放的。
(3)先秦儒学注重“人”的塑造,近代西方追求“人”的解放,指出两者的历史影响。
布雷顿森林体系时期的美元环流模式是美元通过资本与金融项目的逆差流向美国以外的世界,再通过美国国际收支项目的顺差回流。下列对图的解读正确的是
A.美元的流出和流入数量总体高度对称
B.1971年出现大幅度的国际收支逆差
C.20世纪70年代美元流出流入差额小
D.国际收支逆差弥补通过黄金内流实现
在近代英国历史上,19世纪是牛奶掺假的盛行时期,其中尤以19世纪后半叶最为严重。掺假的盛行使得19世纪英国的牛奶行业臭名昭著。造成这一状况的主要原因是
A.不法牛奶制造商不断增加
B.牛奶行业成为最盈利的行业
C.现代科技革命提供了制假销假的技术
D.自由放任思潮以及政府监管职能缺失
19世纪30年代,力主改革的辉格党领袖、英国首相格雷要求国王册封50名改革派贵族进入上议院,以保证改革法案在上议院通过。但持保守态度的国王拒绝了这个请求。于是,辉格党政府集体辞职。这表明在英国政治生活中
A.国王拥有否决议会的权力 B.责任制内阁已经形成
C.贵族势力逐渐被削弱 D.改革派与保守派势均力敌
古代雅典的市政广场西面的“自由之神宙斯” 柱廊上的巨幅壁画,其中的三幅画分别表现传说中的雅典英雄提修斯,拟人化的形象“人民”和“民主”。雅典人相信,是提修斯统一了雅典城邦,他也是民主制的首创者。这表明在英国政治生活中
A.国王拥有否决议会的权利 B.责任内阁已经形成
C.贵族势力逐渐被削弱 D.改革派与保守派势均力敌