唐朝官府纺织业以窦世伦画的《内库瑞锦对雉斗羊翔凤游麟图》作为样本，地方专供的织锦户也必须严格遵照官样，并禁止民间私自生产和销售。对这段材料的解读，以下正确的是
A．唐朝重视官府纺织业的行业生产标准
B．唐朝纺织业只为官府生产地位较特殊
C．纺织业在唐朝的财政中起决定性作用
D．唐朝政府明确限制私人纺织业的发展
战国时期，法家曾经有一个比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”这一比喻实质是主张
A．保护物权 B．舍利取义
C．严刑峻法 D．奖励军功
清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是
A．学在官府 B．有教无类
C．私学兴起 D．百家争鸣
学者研究发现：春秋以上是大家族最盛的时期，战国时代渐渐衰微，汉代重新恢复，此后一直维持了两千年。导致大家族衰微，小家庭增多的原因不包括
A．小农经济发展 B．宗法观念结束
C．诸侯争霸影响 D．各国变法推动
（中外历史人物评说）
材料王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。
——摘编自佟庆辉《王韬评传》
（1）根据材料，概括王韬的人才观。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。
（20世纪的战争与和平）
材料世界经济大危机爆发不久，斯大林就预测到资本主义国家的统治阶级“在对内政策方面将从进一步法西斯化中寻找摆脱现状的出路”，“在对外政策方面将从新的帝国主义战争中寻找出路”。以后，苏联领导人在各种场合不断指出，法西斯侵略势力是世界人民的主要危险，要求世界人民团结起来，制止这股势力的蔓延和扩散。1933年12月，连供中央通过了关于发展为争取集体安全而斗争的决议，包含以下四个要点：（1）苏联同意在一定条件下参加国际联盟（2）苏联不反对在国家联盟范围内缔结抵御德国侵略的区域性共同防御协定；（3）苏联同意比利时、法国、捷克斯洛伐克、波兰、立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚、芬兰或其中某些国家参加上述协定，但法国和波兰必须参加；（4）一旦遭到侵略国的军事进攻，各参加国相互提供外交、道义和可能的物质援助。
——摘编自王思德《世界通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括苏联建立欧洲集体安全体系的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价苏联的欧洲集体安全体系。
