梁启超在《清代学术概论》中对清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”。“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古，对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明
A．清代学术研究缺乏明确的方向
B. 对传统学术的整理和反思有利于思想进步
C. 清代学术思想由复古而停滞不前
D. 清代崇古思想盛行不利于现实问题的解决
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民”秩序
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张
A．平均分配财富以克服贫富分化
B．消除等级制度以实现社会平等
C．强化礼乐制度以稳定社会秩序
D．减少贫富差距以维护国家稳定
荀子《天论》一文：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”据材料可知是荀子的
A．天人相分的思想 B．天行有常的思想
C．制天命而用之的思想 D．唯心主义的思想
古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是
A．“心外无物，心外无理
B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之”
C．“人之性恶，其善者伪也”
D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
阅读下列材料，回答问题：
材料一
（中国国民党第一次全国代表大会通过的）建国大纲第一条言：“国民政府本革命之三民主义、五权宪法，以建设中华民国。”标示革命建国的方针-并明定建设程序为军玫、训政和宪政三时期……为国民革命的革命法典。
材料二（1925年7月1日）国民政府成立宣言中，昭示要端四点：
1．国民政府之职责，在履行中山先生的遗志，贯彻国民革命志业。
2．国民革命之目的，在造成独立平等自由之中国，首在废徐不平等条约。
3．废除不平等条约，当召开国民会议为执行之枢机，以收回帝国主义和国内军阀夺去的主权。
4．执行国民党党纲及政策，扫除障碍，从事建设。
——摘自王正华：《国民政府初创时期之组织及党政关系》（1925年）
请回答：
(1)根据上述材料，概括国民党革命建国的基本特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析革命建国方针的意义。
