“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真象，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长。”这一评价是针对
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失，只是经过韩愈以后重新检讨，被赋予了新的意义。从丝绸之路传入的西方影响，包括基督教、佛教、摩尼教，分别在中国扎根。唐宋时代，外来的文化力量非常强大，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国，使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈、柳宗元、李翱的工作，终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气象。
材料二 1096年，欧洲第一次十字军东征发动，通过东征，欧洲人发现在教会垄断的文化圈外，还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会一手遮天，不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文典籍，由教会外学者翻译为拉丁文，这就开启了文艺复兴的契机，让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征，发现了遥远的中国文化和印度文化，接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、并开始认识远方的人类文明，他们扩大了视野，不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典，并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。
——以上材料摘编自许倬云《中西文明的对照》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析唐宋文化复兴和西方文艺复兴的背景原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处，以及对文明发展的启示。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 1932年11月，国民政府成立“国防设计委员会”（后改为“资源委员会”），主要职能在于对全国军事、国际关系、教育文化、财政经济、工业原料、机械制造、交通运输、土地及粮食和专业人士等进行调查研究，以有效利用资源，做好战争准备。后增设了“计划部”，列为各处室之首，并立即着手制定了《重工业建设五年计划》等重要经济建设计划。该计划要求3年内投资27120万元，在湘、鄂、赣一带建立一个国有化重工业区，兴建冶金、燃料、化学、机械、电气等30余个国有化大中型厂矿，奠定中国重工业基础，并适应国防建设的需要。由于各种客观原因，该计划未能完全实现。但尽管如此，其为抗战所做的大量前期准备工作的作用是不可低估的。
——摘编自骆晓会《国民政府移植苏联经济模式的试验》
材料二 胡佛水坝在1931年3月动工，1935年水坝提早两年完工。水坝经费由政府资助，由于当时正处于经济大萧条时期，失业人数大增，因此为水坝的建造提供了一群数量可观的廉价劳工。胡佛水坝建成后形成人工湖米德湖，它不仅景色优美，成为美国人游艇、滑水、钓鱼、露营渡假圣地，而且能灌溉庄稼和利用水力发电，对发展生产起着不容忽视的作用。
——《胡佛水坝》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析20世纪二三十年代中国经济建设的主要特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括美国胡佛水坝建设的背景及影响。
19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是
A．民族国家的进一步巩固
B．近代科技和工业化的扩展
C．教育世俗化的不断发展
D．宗教改革运动的深入发展
历史上西方的许多思想家为人类丰富的人文精神宝库做出了各自不同的贡献。在以下的启蒙思想家的观点中，由法国思想家卢梭提出的是
A．我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利
B．地主是贪婪的野兽，永不知足的醉汉，他们留给农民的只是无法抢走的空气
C．社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的
D．当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了
马丁▪路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁▪路德“福音体验”的重大意义在于
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权
D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
