汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试，因在“日月星辰系焉”（出自《四书·中庸》）一题中，能“以吸力解‘系’字，罗列最新天文家言”，被主考官认为是“新旧学均有根柢”，因此想把他列为第一名。这反映了
A．科举取士标准随时代发展而有所不同
B．科举考试的内容变化顺应了时带潮流
C.戊戌变法的开展推动科举制度的变革
D．中国向西方的学习逐步转向思想领域
吕思勉指出，当是时，外有五口通商和咸丰戊午、庚申之役，内则有太平天国和捻、回的反抗，几于不可收拾了。其所以能奠定海宇，号称中兴，全是一班汉人，即所谓中兴诸将。中兴诸将创办的企业有
A.广东继昌隆缥丝厂 B.上海轮船招商局
C.南洋兄弟烟草公司 D.江苏大生纱厂
李贽在《题孔子像》中说:“儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子蒙聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰‘徒诵其言’,而曰‘已知圣人’;不曰‘强不知以为知’,而曰‘知之为知之’。至今日,虽有目,无所用矣。”这反映出李贽对待儒学的态度是
A.否定孔子思想的权威性 B.肯定儒家学说的教育性
C.辩证看待儒学的阶段性 D.理性思考儒学的功利性
文献记载：“（明朝）洪武改元，严申巾帽之禁。乡村农民许戴斗笠，出入市井不禁，不亲业农者不许。农家许着绸纱绢布，商贾之家止许着绢布”。这表明
A．商人在法律上仍然遭受歧视
B．明代纺织品使用有严格规定
C．农民的生活水平已相对富足
D．明朝采取政策鼓励农民消费
依据下列史料反映的信息，按时代先后排列正确的是
依据下列史料反映的信息，按时代先后排列正确的是
① | 科举取士要当质以史学、询以时政 |
② | 诏郡国举贤良方正、能直言极谏之士诣公车 |
③ | 威公卒，子惠公代立，乃封其少子于巩以奉王 |
④ | 为本州大中正，访问铨邑人品状 |
A．②③④① B．②③①④ C．③②④① D．③④②①
中外历史人物评说
材料 1583年意大利籍传教士利玛窦前往肇庆，开始了在中国传播基督教的事业。为了能吸引人们到教堂，利玛窦在接待室里陈设了从澳门带来的当时西方所制造的时钟、时 晷、浑天仪等物；又在墙上悬挂了一幅用汉文标明地方的世界地图。为了迎合中国士大夫的 自大心理，他故意把地图上的第一条子午线的投影的位置转移，把中国放在正中。从1594 年起，他改穿儒服，戴上儒冠，并自称儒者。
1601年1月4日，利玛窦身穿儒服来到了北京城，受到了万历帝的优礼。他向万历帝传教时说：‚上帝就是你们所指的天，他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王，我们的来到，不是否定你们的圣经贤传，只是提出补充而已。‛他在北京住了十年，连续译著了 《几何原本》《乾坤体义》《圜容较义》《万国舆图》等图书，其中有一些是与徐光启、李之藻等合译。
——摘编自颐长声《传教士与近代中国》
(1)根据材料，简析利玛窦在中国能顺利传教的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评价利玛窦的活动。
