Question

阅读材料，回答问题。

材料一   自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。

——摘编自雷颐《史学方法论》

（1）根据材料一及所学知识，指出明清进步思想家与宋儒主张关于“道”的不同观点认识，并分析其原因。

材料二  1895年严复发表《辟韩》篇，对唐代韩愈《原道》篇进行系统批利。韩愈原文说，君主是制定命令者，臣下是行使命令者，民众是供养君臣者，三者以君主为中心，相维相资，臻于大治。严复指出君主制度的出现，并不是因为君主圣明，而是源于民众需要，“择其公且贤者，立而为之君”。如此一来，民众成为主人，君主则变成了民举代表。中国奏汉以来的君主完全背离君主原意，乃是窃国于民的“大盗”。

——摘编自胡其柱《重塑“不变之道”》

（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复对韩愈进行批判的主要观点，并分析其目的

Answer

（1）分歧：宋儒强调“道”是人们必须遵守的封建伦理纲常；明清进步思想家则强调“道”就是普通百姓的日用生活。

原因：程朱理学逐渐僵化；商品经济发展对传统道德观念的冲击。

（2）观点：君主的出现源于人民的需要；否定君主为圣人，君主是窃国大盗；否定传统的君主专制制度。（6分，答出任意两点给6分）

目的：反思中国落后的原因，宣传维新思想和西方政治思想，寻求强国之道。

【解析】

试题分析：（1）本题考查儒学的相关内容。根据材料中的信息“宋儒主张‘道’乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理”可以看出宋儒的道士人们必须遵从的 “天理”，即封建伦理纲常。而材料中明清进步人士指出“ ‘道’寓于人的生活之中：‘百姓日用即道’”可以看出明清进步思想家则强调“道”就是普通百姓的日用生活。第二小问的原因可以结合所学知识来回答，主要从当时的背景进行分析，如思想经济的发展等等。

（2）本题只在考查学生分析问题解决问题的能力。根据材料的信息“严复指出君主制度的出现……而是源于民众需要”以及“中国奏汉以来的君主完全背离君主原意，乃是窃国于民的‘大盗’”，可以归纳总结出严复的主要观点。第二小问的目的可以从当时的时代背景进行回答。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·内容；中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·儒学的发展；近代中国的思想解放潮流·顺乎世界之潮流·严复