光绪二十年，郑观应的《盛世危言》面世， 朝野震动，各界人士纷纷争阅，求书者络绎不绝，一印再印仍不敷需求，甚至科场考试也常以书中所谈时务为题目。该书畅销的背景是
A．科举考试的改革 B．市民阶层的需要
C．近代工业的兴起 D．民族危机的深重
布政使一职始创于北宋赵匡胤统治时期，是为了分拆节度使的财政大权，以此削弱割据势力。此制一直延续到清朝。1853年湖南巡抚骆秉章在长沙开设厘局（税务机关），“以亲信裕麟总之，藩司（布政使）列衔画行，莫能问其数”。布政使被督抚“一脚踢开”意味着
A．现代财政制度的正式建立 B．清朝中央集权制度的削弱
C．地方权力制衡制度的建立 D．中央掌握了地方财政权力
某时代社会发生巨大变化：婚姻“不问阀阅”，科举“不闻世家”，教育“广开来路”，社交“不限士庶”，文学从“雅”到“俗”，绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为
A．西汉 B．魏晋
C．隋唐 D．宋朝
1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是
A．活字印刷术提高了印刷效率 B．唐代雕版印刷进入黄金时代
C．此经书是我国最早的印刷品 D．印刷术推动佛教在中国传播
司马迁在《史记·货殖列传》中引用当时的谚语说：“百里不贩樵（柴火），千里不贩籴（买入粮食）。”对此解释合理的是
A．司马迁瞧不起商贩 B．交通不便制约商业发展
C．百姓普遍视商为末 D．谚语不能反映社会经济
“太”：现代汉语解释为“过于、很、高、大”等，在日语中有“粗、胖”之义，韩语中有“大的、最初”等意思。“祭”：现代汉语解释为“对死者表示追悼的仪式”，在日语和韩语中，除了这层意思，还增加了“节日”的用法，如“樱花祭”。可见中、日、韩三国
A．存在文化共通之处 B．曾经同族同宗同文
C．古代崇尚儒家思想 D．自古和睦形同一家
