“斯大林模式”是通过三大运动形成的，即工业化、农业集体化、“大清洗”（斯大林执政下，爆发的一场对苏联共产党内部的清洗以及对无辜人员的迫害运动）。有观点认为这三大运动是苏联历史发展的必然，是苏联国内外环境的要求，是巩固苏共政权、建设苏联社会主义社会的必由之路。对于这一观点的评价，正确的应是这一观点
A. 不可采信 B. 符合史实
C. 值得商榷 D. 表述隐晦
《全球通史》写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”直接目的
A.退出第一次世界大战 B.推翻沙皇专制统治
C.推翻资产阶级临时政府 D.巩固苏维埃政权
下表是俄罗斯一咨询机构1990—2006年就“十月革命给俄罗斯人民带来了什么”所作四次调查的结果。这表明俄罗斯人
咨询答案 | 1990（%） | 1997（%） | 2004（%） | 2006（%） |
在俄国各族人民的历史上开辟新时期 | 23 | 23 | 30 | 30 |
推动了社会经济的发展 | 26 | 26 | 27 | 30 |
阻碍了社会的发展 | 18 | 19 | 16 | 16 |
是一场灾祸 | 12 | 16 | 14 | 10 |
难以回答 | 21 | 16 | 13 | 13 |
①仍在反思十月革命
②对十月革命的看法长期一致
③依然怀有大国情结
④主要关注十月革命的经济影响
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①③④
马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。他说的“外物”包括 ①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“赎罪券”
A. ①③ B. ②③ C. ①②④ D. ①③④
马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的是
A. 打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B. 把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C. 改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话
D. 试图清除宗教对个人生活的影响，开启人类理性的光芒
马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教”。对此理解最准确的是
A. 从事各种职业的人就是神甫和主教
B. 神甫和主教要从各种职业的人中选举产生
C. 从事各种职业的人都要信奉上帝
D. 从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士
