阅读材料，回答问题。
材料一 尽管当时很闭塞，严家弄又在乡下，像“戊戌政变”这样的大事，我们也不知道，可是皇帝和皇太后“驾崩”就不同了，“地保”打着小锣挨家挨户地通知。（注：严家弄，作者故居所在地，原为杭州城郊）
——夏衍《懒寻旧梦录》
材料二 维新党的计划太轻率了，太危险了，每一个步骤都需要一位强者的勇气……皇帝的方向是正确的，但是他的顾问康有为和其它人等都缺乏工作经验，他们简直是以好心肠扼杀了“进步”——他们把足够九年吃的东西，不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内都填塞给它吃了。
（1）材料一中“这样的大事，我们也不知道”反映了戊戌变法运动的什么情况？
（2）结合所学知识，指出材料二中“皇帝的方向”是什么，分析为什么说维新派“是以好心肠扼杀了‘进步’”。
阅读材料，回答问题。
材料一 中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《宣示诸臣实力讲求西学》
材料二 近者设立海军、使馆、招商局、同文馆、水师堂洋操、船厂，而根本不净，百事皆非。今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法。
——据康有为《敬谢天恩并统筹全局折》等
（1）在改革问题上，光绪帝和康有为的认识有何相同之处？
（2）根据材料中两人对改革的不同理解，说明资产阶级维新派的主张在当时不能实现的原因。
阅读下列材料：
材料一 根据这个伟大的法令，从西方的意义上说农民获得了合法的自由；从今以后，他们成了政府的臣民，不再隶属于他们的主人。人们希望他们会被一种新的人类尊严感所激励，正如一位热心的官员在农奴解放后不久所说的：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”绅士们失掉了他们在村子里的准庄园司法权，他们再不能强制施行无偿的强迫劳动，或是获得由奴役产生的收益了。——[美]帕尔默·科尔顿《近现代世界史》
材料二 1978年，一位历史学家这样评价道：“农民改革保护了封建主义的许多方面。毫无疑义，改革是对农民的诈骗。许多农民的土地都减少了……所有条件中最沉重的莫过于赎取土地的条款……由于这些条款，农民失去了最大部分土地……私有农民通过改革所获得的份地大部分全然不足以糊口。”
材料三 1860年……改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路？这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
请回答：
(1) 据材料一和材料二，归纳“伟大的法令”对俄国农民的影响。
(2) 从经济基础和上层建筑两个方面指出俄国1861年改革是如何体现“俄罗斯特殊性”的。
“文明开化”是明治维新的有机组成部分，给日本社会带米了震撼和反思。阅读材料：
材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等成以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。
——宋成有《新编日本近代史》
材料二 （1888年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。
——松本三之介《政教社文学集》
请回答：
（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。
（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出前后态度产生的原因。
（3）据上述材料，指出有些日本人“眩晕于滔滔而来的泰西文明”这一错误的实质。
图一和图二反映了某一时期中国共产党党员数量消长和成分构成变化的基本情况，其中a年和b年分别指
A.1921年和1922年 B.1937年和1938年
C.1927年和1928年 D.1949年和1950年
四位同学学习了1931-1945年的中国历史后各自得出一个结论，其中不正确的是
A. 日本侵略，民族危机加深是导致国共两党实现第二次合作的最主要原因
B. 中共领导的力量在抗战中不断发展壮大，为新民主主义革命胜利奠定基础
C. 抗战初期正面战场起主导作用，相持阶段敌后战场起主导作用
D. 抗战最终胜利主要有赖于国际反法西斯力量的配合
