苏格拉底永无休止的和朋友谈话,发展起一套辩证科学。他坚持认为,一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。据此不能得到的信息是
A. 智者学派强调个人感受,易导致社会混乱
B. 苏格拉底强调教育作用,以培养人的美德
C. 苏格拉底式的教育方式导致诡辩学派产生
D. 苏格拉底崇尚自由和探索的精神
曾任中国政法大学校长的法学专家徐显明教授认为:罗马法堪称世界范围内最伟大的法典,它对法学的精神性的贡献,跨越了时空。据此,罗马法的最突出的贡献是
A.构建了一些法律分类模式,如习惯法,成文法
B.提供了制度性的样板,如债权制度,侵权制度
C.提出了一系列原则,如平等、自由、意思自治
D.设计了一般性的原理,如法律关系主体与客体
有学者认为:希腊诸邦,虽则有他们共同的文化,却从没有他们共同的政治组织。“没有他们共同的政治组织”反映了希腊
A.独立自主的城邦特征 B.小国寡民的城邦特征
C.人民主权的政治特点 D.轮番而治的政治特点
1912年5月,梁启超说:“若我国民而终不能行共和政治也,则亦终不能行君主立宪政治。”这表明
A.中国应首先实行君主立宪制
B.民主共和政治在中国行不通
C.中国在实行何种政体方面存在分歧
D.民主共和已成为时代潮流
从1872年到1875年,清政府派出四批留美幼童,其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职,在政治上基本上是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名,其中公派主的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是
A.科举考试制度的废途 B.清廷存在合理性丧失
C.国内武装起义的推动 D.中日甲午战争的影响
“历史前进到一定阶段后,解决民族独立和政治民主的两大问题就愈发成为打开中国近代化前进通道的首要的,第一位的问题。”下列史实中最能证明这一观点的是
A.戊戌变法 B,中华民国的建立
C.新文化运动的兴起 D.新三民主义的提出