新中国成立后,中国社会发生了两次历史性巨变,每一次变化的起点都在农业、农民、农村。1949——1959年我国农村生产关系的变化趋势是( )
A.封建土地所有制→农民土地所有制→家庭联产承包责任制
B.封建土地所有制→社会主义公有制→家庭联产承包责任制
C.封建剥削制度→个体小农经济→社会主义合作生产
D.互助组→初级社→合作社
某航海家根据马可·波罗对亚洲东西宽度的估计(一个过高的估计),及其关于日本距亚洲大陆有1500里的报告(一个极为过高的估计),以及托勒密对地球周长的估计(一个过低的估计),推断出分隔欧洲和日本的海洋宽度不到3000哩。据此,这位航海家最终( )
A.绕过非洲到达亚洲 B.横穿大西洋到达亚洲
C.穿越地中海向东航行 D.向西航行到达美洲
一个历史事实可以由若干事件构成,事件又可以由若干小事件构成,由此可以排出一系列事件的等级或层次。下列选项与这种规则最为符合的是( )
A.文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”
B.资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命
C.文艺复兴——宗教改革——启蒙运动
D.启蒙运动——理性主义——“人非工具”
弗洛姆深刻地指出:“19世纪的问题是上帝死了,20世纪的问题是人死了。”对此理解正确的是( )
A.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义
B.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没什么善恶是非,只要你掌握了辩论的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是( )
A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识”
C.“己所不欲,勿施于人” D.“人生而平等”
1903年,中国《大公报》载:“宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是也;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是也。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”作者主张( )
A.实行德日式的立宪政治 B.实行资产阶级民主革命
C.联合德日对抗沙皇俄国 D.通过制定宪法来对抗德日