在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代 ( )
A．非常重视祭祀 B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系 D．小农经济的突出特点
请阅读下列材料，回答问题。
材料一 （俄历1861年）3月5日，一个伟大的日子。解放宣言！我在中午前拿到了一份。阅读这份珍贵的法案时，我无法表达自己的喜悦。在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美。
所有的路口都贴有长官发布的告示，人们聚集在它周围，一个人大声念，其他人静静听。……一个伙计一边念着声明，发现有个地方说，庄园农奴对他们的主人还要承担两年的义务，愤怒地大叫：“让这个文件见鬼去吧！两年？我绝不干！”其他人都默不作声。
——丹尼斯·舍曼等著《全球视野下的西方文明史》
材料二 俄国19世纪60年代初和90年代初的统计数据表
年份 | 棉花加工（吨） | 冶铁（吨） |
1861年 | 30951 | 327610 |
1891年 | 171994 | 992210 |
（1）概括材料一中对“解放宣言”的两种不同态度并分析其原因。有人对材料一中“在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美”的观点提出质疑。请阐述其理由。
（2）材料二反映了什么现象？这种现象的出现与材料一有何关联？
商鞅变法立足国情，顺应时势，对秦国以至中国历史的发展都产生了重要影响。阅读下列材料：
材料一 分封贵族之采地渐次取消，则直属国家之耕地渐次扩大，於是以前贵族圈地分区小规模的井地，不得不解放为整块的农田。……视其田亩之实收而抽收额定之比率。……於是民田得自由买卖，而土地所有权，无形中转移，成为耕者所自有，而兼并亦随之而起。
——钱穆《国史大纲》
材料二 然列国环伺，时相侵凌，非有富强之国力，则亦无以自存。商子曰：“国之所以重，主之所以尊者力也。”……务力之方在使民致身于农战之二事，而此外与二者无益或有害者皆在抑止之列。……几乎欲举一国之学术文化而摧毁扫荡之，使政治社会成为一斯巴达之战斗团体，此则其独到之见解，亘千古而鲜匹者也。
——萧公权《中国政治思想史》
请回答：
（1）据材料一，指出商鞅的富国措施。结合所学知识，分析这些措施对农业的积极影响。
（2）据材料二，指出商鞅变法的指导思想，并结合所学知识加以评价。
三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：
材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。
——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话
材料二 形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
——毛泽东《新民主主义论》
材料三 （苏联）8·19事件的第二天，邓小平同江泽民、李鹏等领导人进行了一场谈话：现在世界发生大转折，就是个机遇；老祖宗不能丢，问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。——中央文献出版社《邓小平年谱》
请回答：
（1）据材料一概括孙中山的奋斗目标。结合所学知识，指出为了实现这一目标孙中山革命思想的新变化。
（2）概括材料二的主要观点。结合所学知识，从正反两方面各举一例说明材料二的观点。
（3）据材料三和所学知识分析当时我国的社会主义建设面临怎样的国内外形势？面对如此严峻的形势，中国是如何践行社会主义建设道路的？
（4）综合以上材料，概括中国革命和建设道路应坚持怎样的原则。
阅读下列材料：
材料一 读图
图一 造纸术外传示意图 图二 工业革命成果及其扩展示意图
材料二 二战期间和战后出现的新兴科学技术
时间 | 国家 | 新科学技术 | 时间 | 国家 | 新科学技术 |
1945 | 美国 | 原子弹爆炸 | 1969 | 美国 | “阿波罗11号”登月 |
1946 | 美国 | 电子计算机诞生 | 1972 | 美国 | 重组DNA生物基因工程成功 |
1947 | 美国 | 晶体管问世 | 1977 | ／ | 超大规模集成电路投入使用 |
1954 | 苏联 | 第一座核电站建成 | 1981 | 美国 | 第一架航天飞机升空 |
1957 | 苏联 | 第一颗人造卫星上天 | 1997 | 英国 | 利用体细胞培养克隆羊“多利”成功 |
1960 | 美国 | 激光器出现 | 1999 | 美国 | 首次成功制造出人工DNA分子 |
请回答：
（1）结合所学知识分析材料一中所示两个科技中心形成的政治、经济因素。它们的外传或扩展对世界分别产生了怎样的影响？
（2）据材料二指出二战后的世界科技中心，并结合所学知识分析其形成的原因。
（3）我们从科技中心的迁移变化中能得到哪些启示？
两千多年来，人们对孔子及儒家思想评价不一。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 仲舒在家，朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册，推明孔氏……
——《汉书•董仲舒传》
材料二 耕稼陶渔之人既无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专学孔子而后为正脉也？
——李贽《答耿司寇》
材料三 尧、舜为民主，为太平世，为人道之至，儒者举以为极者也。……孔子拨乱升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托尧舜以行民主之太平。
——康有为《孔子改制考》
材料四 五四新文化运动中的李大钊，他一面指出“孔子者，历代帝王专制之护符也”，孔子“非复个人之名称，而为保护君主政治之偶像”，同时又说，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确以代表其社会、其时代之道德”。
——牛鸿恩《我所认识的李贽——李贽尊孔与反孔试论》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出董仲舒“推明孔氏”的表现，并分析汉武帝时“隆儒”的目的及对儒学的影响。
（2）材料二中李贽提出了怎样的观点？结合所学知识分析这种观点出现的时代背景。
（3）材料三中康有为是如何评价孔子的？结合所学知识，分析康有为宣传孔子的主要动机。
（4）材料四在对孔子的评价和认识与前期新文化运动的主流评价是否一致？请依据材料并结合所学知识说明理由。
