下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是
国名 | 对象 | 地理位置 | 国名 | 对象 | 地理位置 |
晋 | 王室子弟 | 今山西 | 齐 | 功臣 | 今山东北部 |
卫 | 王室子弟 | 今河南北部 | 宋 | 商朝后裔 | 今河南南部 |
鲁 | 王室子弟 | 今山东南部 | 燕 | 王室子弟 | 今北京一带 |
注：沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区 | |||||
A．周王室同姓分封占主导地位
B．家天下制度由此开始
C．周王室的同姓亲族封地富庶
D．分封对象具有多样性
《礼》曰：“宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”材料所述制度表明
A．郡县制有利于统一多民族国家的长治久安
B．周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖
C．宗法制的最大特点是嫡长子继承制
D．大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系
文学艺术是时代生活的“写照”。
宋代占主流地位的依旧是雅文学，即士大夫文学。不过，俗文学的存在也是不可轻视的。俗文学的代表是话本小说。那时，俗文学从原来的反映乡村生活为主转向市镇，其内容有灵怪神话、江湖豪侠、名人轶事，也有市民生活、男女相悦等“为市井细民写心”之作。
(1)根据材料和所学，概括宋代俗文学的特点，并指出其时代背景。
在14～16世纪的法国和意大利，宗教音乐占重要地位，世俗音乐则逐渐流行。当时，音乐家常常用音乐手法描绘生活中的情景，多声部的歌谣逐渐成长，旋律越来越富于个性。意大利的“牧歌”是其中的代表，歌词常选用但丁和彼特拉克等人的诗作，描绘少年与牧女的爱情，体现人与自然的关系。当时，在市民的家庭中和朋友的聚会中常常有音乐活动，他们将音乐当作一种高雅的消遣形式。
(2)结合所学，指出14～16世纪欧洲世俗音乐的实质，及其对欧洲社会发展的影响。
17世纪以来，欧洲画师以来华传教士的记载为素材，绘制了不少有关中国的图画。其内容包括宫殿、桥梁、民居、生产工具、乐器、船只等等。
（下图：18世纪意大利铜版画，“带有欧洲建筑风格的皇宫午门”）
19世纪中叶以后，西方报纸、画刊对中国情形的描绘越来越多，如详细的北京城市格局、皇家园林、城市街景；科举考试、士绅家庭生活、市集摊贩、市民观看西洋镜、北京人的“下午茶时间”、中国的节日；联军进入北京城、缴付战争赔款、天津炮台、清军形象；此外还有天津的使馆、天主教堂、教会学校、演出英国戏剧的汉口剧院等。
（下图：1879年的美国报纸，“野蛮的穷人无法理解我们文明共和国形式的政府”）
（3）阅读材料，结合所学，以“西方画师笔下的中国形象”为题，解读上述现象。
16世纪以来，世界经济出现了全新的发展态势。
（1）结合材料和所学，分析影响16～17世纪世界海上航线发展的主要因素。
（2）根据材料，结合时代背景概括1800年前后英国经济发展的主要状况。
二战后世界贸易发展简表
| 布雷顿森林体系时代
| 当代
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贸易范围
| 共产主义国家被排除在世界贸易之外
| 国家间联系密切，参与普遍
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发展速度
| 低
| 快速的技术变化和全球竞争带来了高速发展
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基础设施
| 空运与海运成本下降
| 通信技术的迅猛发展促进了服务贸易
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制度化
| 在关贸总协定下从事贸易 贸易多边协议自由化的开端
| 世贸组织作为全球性组织而行动，确保共同规则在全世界采用，并加强了贸易自由化
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（3）根据材料概括二战后世界贸易发展的总体趋势，并说明其出现的原因。
近代中国由于国家贫弱，染病的“身体”成为“国家”的文化隐喻。
（1）以上是一张虚拟的病历表，实为制作者对历史的一种解读（或阐释）。请结合所学，从政治角度谈谈你对这张病历表的理解。
要求：提取信息全面；运用知识准确；表述逻辑清晰。
从两年前这一天起，我们惊奇我们也能和东亚的强敌抗战……世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。从前只是一大块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了。
——朱自清《这一天》（1939年7月7日）
（2）结合所学，指出朱自清此文纪念的历史事件，并简述该事件的影响
中国古代史上文化的交流、融合与发展。
有学者认为，中古时代（指秦汉至隋唐时期），中国经历了巨大变化，首先是民族重整：经过七八百年的过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。同时发生文化重整：这个民族认同于一个文化传统，却又呈现多元性。
（1）结合所学，说明“秦汉至隋唐是中国民族和文化重整时期”这一观点。
明中期以后，西洋数学、天文地理学、物理学等领域的科学技术逐渐进入中国，引起士大夫的注意和尊重。意大利人利玛窦与徐光启合译了《几何原本》，徐光启所著《农政全书》还专门介绍了西方水利技术。清初，很多外国人任职于宫廷，主持历法修订并为康熙帝讲授科学知识。一些知识分子认为西学在我国古已有之，只是后来失传，西学实际上源于中学；或者认为西学还不如中学。还有人强烈反对西人主持的历法，理由是“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。
（2）结合所学，概括明清时期中国文化领域出现的新现象，并分析其特点。
