古代希腊“在法律诉讼案件中,雅典男性直接被用他们的名字来称呼,妇女却一般被人们根据她们与男性的关系来确定身份”。这从侧面反映出,在古代雅典
A.司法注重形式 B.男性都是公民
C.妇女没有公民权 D.妇女是奴隶身份
公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典
A. 法律注重保护平民权益 B.妇女享有广泛政治权利
C. 司法审判缺乏严格程序 D.民主原则贯穿司法过程
西方学者阿德科克说:“(古代希腊)每个城邦向它的邻邦要求自由和自治,要求有权按照自己的意愿处理自己的事务。”由此可见,古代希腊城邦
A.彼此间无任何联系 B.集权与分权相结合
C.彼此间纷争战乱不断 D.难以形成中央集权的国家
古希腊的平民阶层“具有较强的独立意识和自由平等权利观念,因为独立自主地进行生产和等价交换是商品生产者的本质属性”。这表明在古希腊
A.政治平等促成了商业的平等
B.商业经济导致了国家分裂
C.平民缺乏为城邦服务的意识
D.经济方式影响了政治理念
古希腊喜剧《骑士 》中描写一个将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖克里昂的职位，卖香肠的人说：“我想我还不够格……全家老小都是无赖……我几乎不识字”，将军说“你已经具备一切应有的条件”。对这段剧情理解不正确的是
A．卖香肠的人是雅典成年男性公民
B．卖香肠的人不会因为财产而使其参政受到限制
C．抨击雅典民主政治的弊端
D．反映了梭伦改革时期的局限
一篇介绍雅典民主的文章写道：“投票结束后，公民大会的工作人员在公民公开监督下，做统计工作。如果某个人的票数超过了6000票，他就要被判放逐10年，期满后才能回到雅典，恢复他的公民权。”这一场景出现在下列哪一人物主政时期的雅典
A．柏拉图 B．克利斯提尼
C．梭伦 D．査士丁尼
