满分5 > 高中历史试题 >

王阳明认为“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其...

王阳明认为“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”李贽则认为“盖天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。”    据此可知

A.王阳明挑战孔子的权威        B.李贽反对孔子的思想

C.两者都是对现实政治的叛逆    D.两者的主张具有共性

 

D 【解析】 试题分析:材料表明,王阳明认为是非对错应该叩问内心,而并非听命于人,不能以孔子的是非为是非。李贽认为人应该有自己独立的思考,不能任何事情都严格遵循孔子的教诲。由此可见,二人的观点大致相同,故选D。AB两项说得过于绝对,王阳明和李贽并非反对孔子,而是反对后人盲目迷信孔子,故不选。C项材料并未提及。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学;中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的离经叛道  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

据记载,徐元庆之父被县尉所杀,后徐元庆杀县尉报父仇。审案时武则天主张无罪释放徐元庆,而大臣陈子昂建议,宜正国之法,置之以刑,然后旌其闾墓,嘉其徽烈。在激烈的争论后,依陈子昂的意见做出最后的判决。《新唐书》记载了8个类似的案件与争论。这反映了当时

A.专制皇权弱化             B.宗法观念受到冲击

C.地方吏治废弛              D.注重礼法矛盾的调和

 

查看答案

在中国古代,朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号,从战国时期起,“辨行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范。这一规范主要是为了

A.尊崇和颂扬先人        B.缓和君臣关系

C.惩恶劝善维护统治      D.巩固儒学地位

 

查看答案

德意志帝国成立后,各邦保留了程度不等的司法权,如巴伐利亚规定若未经批准,则其居民与普鲁士、萨克森等外邦的婚生子女视为私生。1872年以后,帝国陆续颁布刑法典、民法典、法院组织法等,统一调整审判程序、诉讼程序,并成立拥有最高司法权的帝国法院。上述材料最能说明德国的政治制度:

A.在联邦制下强化中央集权       B.包含有浓厚的专制主义色彩

C.抑制了各联邦成员的司法权     D.进一步通过了民主化的要求

 

查看答案

“1760年,猎奴者捕获了西非人彼得斯,将其带到海岸,贩卖给了法国奴隶贩子。坐贩奴船渡过大西洋来到了法国殖民地路易斯安那,可能在此地的蔗糖种植园工作。”上述现象产生的客观影响是

A.增加了西欧国家的劳动力     B.使世界联系进一步加强

C.推动了美洲工业化的进程     D.给非洲带来了社会进步

 

查看答案

亚里士多德说:“大家认为只有在平民政体中才可以享有自由,自由的要领之一为人人轮番为统治者和被统治者,另外一要领为人生应任情而行,各如所愿,人人应不受任何人的统治,只是这样的自由事实上不能得到,遂有轮番为统治和被统治的政治。”这主要说明雅典民主政治下

A.平民政体妨碍民众享有自由     

B.轮番而治是平民政治的理想途径

C.人们在平民政体中真正享有自由  

D.平民政体中人人应不受他人统治

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.