《中华文明史》记载：“中国的近代化运动很大程度上是由军事所牵动，近代化改革也多从军事改革开始，……但中国的近代化由军事所牵动也有相当的负面作用，当转型社会过渡到现代社会时，……军事体制中那种与生俱来的层次化、制式化、纪律化、统一化又恰恰具有某种反现代的品性，这不能不对中国的近代化进程产生影响。”材料的核心观点是（ ）
A．中国近代化开始于对外战争
B．统治者局限于学习西方军事技术
C．军事部门是推动中国近代化的核心
D．军事改革牵动的近代化转型缓慢
《中国文化概论》：“中国绘画相信有一个最佳视点，只是这视点不是‘焦点’,而是‘天眼’，即画家要站在一个宏伟的高度，俯察游观自己所表现的对象。因此，中国画家少去写生，而是‘收尽奇峰打草稿’，这样作画运思时，就处于一个以大观小，一切了然的境地。”据此可知，影响古代绘画创作的思想是（ ）
A．法家思想B．道家思想
C．程朱理学D．陆王心学
下图是根据付筑夫《中国经济史论丛》整理而成的中国古代经济发展趋势图，根据此图分析，影响古代经济宏观变动的主要原因是（ ）
A．政治形势的稳定情况B．商品经济的发展态势
C．耕作工具的根本变革D．土地兼并的剧烈程度
（徽商）“即使以商致富而无名秩，对他们而言，仍然不算显亲扬名，家族的荣耀只能通过读书入仕才能获得。他们倾大量资本于兴办学校之中，使大量子弟投身科举，凭商入仕后又使用政治上的特权促进地方和家族的经济、文化的发展。”可见当时（ ）
A．商业发展推动教育进步B．官商勾结现象较为普遍
C．科举制扩大了统治基础D．重农抑商政策遭遇挫折
《吕氏春秋·上农》有言：“舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约（家产简单），其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”材料中的观点主要立足于（ ）
A．社会制度B．统治利益
C．争霸需求D．商业生产能力
材料一 《民法典》采纳了1789年的社会原则：个人自由、法律面前人人平等、国家世俗化、信仰自由和选择职业的自由。这就是为什么这部法典在欧洲成为法国革命的象征，不论传入什么地方，它都提供了现代社会的基本法则。
——[法]乔治·勒费弗尔《拿破仑时代》
材料二 拿破仑在其所有征服地区都贯彻法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。……对拿破仑来说，最致命的是他于1812年侵入俄国时所遇到的俄国各阶层人士的激烈抵抗。这种抵抗正像冰天雪地一样，造成拿破仑大军的灾难性的毁灭。从俄国冰冻的平原上开始，拿破仑的事业便一落千丈，并不可避免地在厄尔巴岛上结束了。因而，法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由”“平等”“博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)依据材料一并结合所学知识，分析拿破仑制定《民法典》所起的作用。
(2)材料二中对拿破仑《民法典》的评价是否与材料一相矛盾。为什么？
