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唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同...

唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是(   )

A.重农抑商B.维持社会等级

C.重义轻利D.防止官商勾结

 

B 【解析】 试题解析:本题主要考查古代重农抑商政策的影响,旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食”可知统治者认为商人的地位比朝贤君子地下,可见统治者强调的是社会等级秩序的维护,符合题意的是B项,ACD项内容没有在题干中没有体现。  
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考点分析:
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下图是成都地区出土的东汉说唱俑,作为历史材料,它(  

①展现了汉代高超的雕塑艺术

②有助于我们了解当时的文化生活

③证明了汉代娱乐方式的多样性

④增加了我们对说唱人的直观感受

A.①②③B.①②④

C.①③④D.①②③④

 

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下列是从古诗“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉”中读出的信息,其中错误的是(   )

A.农民生活艰辛

B.土地兼并严重

C.农副产品进入流通领域

D.小农业和小手工业紧密结合

 

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《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了(   )

A.周代制度在后代被严格奉行B.古代政治制度变迁异常缓慢

C.重农抑商从周代始一直推行D.农桑是古代社会经济的主体

 

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根据设问,回答问题。

农业革命使文明成为可能,但是,一旦前进了这一大步,农业就没再作出进一步的贡献。科学则相反,恰好借助于它的研究法而不断地稳步发展。……科学的真正的、合法的目标只在于这一点,即人类生活因新的发现和力量而丰富。……发明者的成果虽是一种不太壮观和炫耀的东西,却是到处都被感觉到且永远存留下去。结合近代世界科学的发展,回答下列问题。

(1)从19世纪到20世纪初,物理学方面“发明者的成果”有哪些?

(2)物理学方面“发明者的成果”“到处都被感觉到且永远存留下去”。试结合两次工业革命给人类经济发展和社会生活方面带来的变化加以说明。

(3)结合电气革命、信息技术革命的史实,说明美国崛起为“世界第一经济强国”的科技因素。

(4)借鉴人类文明的进步,你认为中国在崛起过程中应如何加强软实力建设?

 

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阅读下列材料,回答问题:

材料一:不论是哪里的人,是希腊人述是野蛮人,生下来都是一样的。自然给予一切人以应有的补偿,这是人人都能看得到的,所有的人也有能力获得这种补偿。在这些方面,不可能像区分希腊人还是野蛮人一样作出区分,我们大家都用嘴和鼻子呼吸,用手拿吃的东西。

——汪子嵩等《希腊哲学史》(第二卷)

材料二:使用奴隶和使用家畜的确没有很大的区别,因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然,有些人天生就是自由的,有些人天生就是奴隶,对于后者来说,被奴役不仅有益而且是公正的。

——《亚里斯多德全集》第9卷《政治学》

材料三:因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式,在所有重要观点上,都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。

——文德尔班《哲学史教程》

材料四:亚里士多德也说人是天生不平等的,有人生而为奴,有人生而为主。……我们可以断言,在自然状态中,不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步,不平等才获得了它的力量并且成长起来,由于私有制和法律的建立,不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。……根据社会契约,全体公民既然是人人平等的,……一切立法体系最终的全体最大的的幸福究竟是什么,可以归纳为两大目标:自由和平等。

——卢梭《论人类社会不平等的起源》和《社会契约论》

材料五:牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界,而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的,“整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则,而有一种身高5呎的小动物竞能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动,这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则,是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。                                         ——斯托夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一和材料二的观点的相悖之处是什么?

(2)材料三中的“人文主义运动”是指哪一历史事件?概括该事件核心思想的主要内容。

(3)据材料四,概括卢梭的主要主张。

(4)根据材料五和所学知识,指出牛顿在科学上的研究对人们认识世界的影响。

(5)综合以上材料和所学知识,谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系。

 

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