华盛顿的事迹在历史上彼广泛传播，其形象也被人们多维解读。阅读下列材料：
材料一 华盛倾．异人也，起事勇于胜、广，割据雄于曹、刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭越位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，……其治国……不尚武功，亦通于诸国异。余尝见其画像，气挽雄毅绝伦。呜呼，可不谓人杰类截！
——徐继畬《瀛寰志略》
材料二 美国第二任总统亚当斯在华盛顿解甲归田后评论说，人们与其崇拜华盛顿的性格，更应赞美教养他的国家。《真实的乔治·华盛顿》的作者保罗·福特努力恢复华盛顿作为普通人的形象。他笔下的华盛顿，如常人一样，是一个受人类弱点制约的人，一个受人类情欲支配的人。
——摘编自熊月之《华盛顿形象的中国解读及其对辛亥革命的影响》
材料三 彼其真以……美之独立乃华盛顿一人之功乎? 彼国民自为其身家，其始也，不知几千百华盛顿……忘生死、掷头颅，以争一日之命，……无十三州之自治，则华盛顿又何如矣!
——《国民报》1901年第4期
请回答：
(1)结合所学知识指出材料一中提及的华盛顿的事迹。材料一中徐继畬评价历史人物的主要标准是什么？
(2)材料一、二对华盛顿形象的解读取向有何明显差异？材料三反映出评价历史人物的正确观点有哪些？
(3)综合上述材料，说明华盛顿的形象被多维解读的客观因素。
【中外历史人物评说】 阅读下列材料．回答问题．
阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是最大的病痛”；“求知是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？
(2)结合材料二和所学知识指出封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子的地位的原因。
(3)根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?
阅读下列材料：
材料一 英国通过“光荣革命”充服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政冶框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而充成了政治民主化历程．
材料二 长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵放通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化硕导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。为证明其统治的合法性．旧势力再煽动民族情绪，挑起时外战争，结果德国成为两次世界大战的策源地之一。
——以上材料均选自钱乘旦《各国现代化模式的比较）
请回答：
(1)概述“光荣革命”后至19 世纪中期前，英国是怎样用和平、渐进方式实现政治权力转移，推动政治民主化进程的？
(2)根据材料二并所学知识，“现代化领导力量的“错位”是指什么？这种“错位”给德国政体和世界分别带来怎样的影响？
(3)到19世纪70年代，欧美主要资本主义国家确立了资产阶级代议制度。据所学知识问答这一制度的基本特征及对资本主义发展的积极意义。
(4)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对各国现代化模式的看法。
诗歌与民谣可以作为历史的一种特殊的表现形式，承载了大量的历史信息。阅读材完成下列要求。
材料一 道光祸国殃，人民苦难殇。条约被边签，主权遭沦丧。列强不要脸，通商占奋港。历史须铭记，国兴民族强。
——来自网络
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——丘逢甲《春愁》
银两高赔付，主权多丧缺。列强欢乐死，诸夏苦悲绝。租界八方设，津门九处切。半殖民确立，全赤县遭劫。
——来自网络
材料二 东沟海战天如墨，炮震烟迷船掀侧。致远鼓楫冲重围，万火丛中呼杀贼。
——郑观应《闻大东沟战事感作》
材料三 神出洞，仙下山，附着人体把拳玩。掀铁路，拔线杆，紧急毁坏火轮船。大法鬼，心胆寒，英美德俄尽萧然。洋鬼子，都杀尽，大清一统定江山。
——某运动揭帖
(1)结合所学知识指出材料一的三首诗分别针对的不平等条约，概括其对中国社会性质的影响。
(2)指出材料二、三分别反映的历史事件，比较材料二、三反侵略斗争主体的不同，并概括二者的共同影响。
(3)结合所学，给上述诗歌与民谣确定一个主题。
阅读下列材料：
材料一 瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰：“昔圣王崇贤，举善而教。……诚以闾伍之政，足以相检，询事考言，必得其善。是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃。
——[唐]房玄龄等《晋书·卫瓘传》
材料二 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐 强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得 其欲。是以上品无寒门，下品无势族。
——[唐]房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三 再说到(汉代)选举制度，至少他们已懂得政府用人该有一客观标准，不能全凭在上者之私心好恶。至少他们已懂得该项标准，不该是血统的亲琉，不该是势 力的大小。亲的、贵的、强的、富的，都不够此项标准，而采取一项以教育与知识与行政实习之成绩，来定取舍进退之标准，而又懂得平均分配到全国各地区，这也 不能不说是在当时已算合理化，已算开明与进步的了。
——摘编自钱裕《中国历代政治得失》
材料四 所有的行政官员，除军事基金司库官、观剧基金管理官以及水井监督官外，都由抽签任用；这三个官史则用举手选举，他们的任期从一次泛典娜节到下一次，所有军事官吏也用举手选举。
——摘编自亚里士多德《雅典政制》
请回答：
(1)据材料一，说明这种制度是如何起到社会教化作用的？据材料二，概括九品中正制的弊端。
(2)据材料三并结合所学知识，指出汉代选举制度的特点，并概括该制度中“开明与进步”的地方。
(3)根据材料三、四并结合所学知识，指出中国汉代与古代雅典民主制时期的选举制度的不同之处。
(4)我们应当以什么样的态度对待古代中外选举制度？
太平天国运动不仅在自己的政治纲领中表现了绝对平均主义思想，而且借助外来的思想武器，动员、鼓舞、组织了革命力量。文中的“政治纲领”是
