“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是
A.天地之阴气起，而人之阴气应之而起
B.天行有常，不为尧存，不为桀亡
C.表明国家政权机关已变为“社会公仆”
D. 天人之际，合而为一
“明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．董仲舒
《明史·太祖本纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是：
A．王曰仁义而已矣，何必曰利?
B．民为贵，社稷次之，君为轻
C．天时不如地利，地利不如人和
D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：
A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人
学完“百家争鸣”后，某班几名同学将各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是
A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范
B．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法
C．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传
D．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以及超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神
B.儒家崇尚理性而主张讲求民主民权
C.儒家重视自然科学和自然规律
D.儒家思想始终排斥佛教道教思想
