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朱子曰:“天下一物,内外一理,流通贯彻,初无间隔。若不得见,则虽生于天地间,而不...

朱子曰:“天下一物,内外一理,流通贯彻,初无间隔。若不得见,则虽生于天地间,而不知以为天地之理,虽有人之形貌,而亦不知所以为人之理矣。……天命之性,处处皆是,但之寻时,先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是

A.强调“理在气中”

B.人性与天理一致

C.格物致知是探究“理”的根本手段

D.主张自我内心反省

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中“而亦不知所以为人之理矣。……天命之性,处处皆是,但之寻时,先从自己身上寻起。”说明人性与天理一致,故B正确;朱子的“理”是一种绝对的精神,A错误;C属于求理的途径和手段;D项是王阳阴的观点。 考点:中国传统文化主流思想演变•程朱理学•朱熹思想 【名师点睛】理学影响 (1)对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。 (2)宋明理学用“三纲五常”维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求,产生了消极影响。 (3)宋明理学重视主观意志的力量,注重气节、品德,讲求自我节制。发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的品格起了积极作用。,  
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考点分析:
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朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了

A.三纲五常          B.发明本心

C.格物致知          D.经世致用

 

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“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是

A.天地之阴气起,而人之阴气应之而起 

B.天行有常,不为尧存,不为桀亡

C.表明国家政权机关已变为“社会公仆”

D. 天人之际,合而为一

 

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“明明是地痞流氓、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是

A.孔子         B.孟子          C.韩非子           D.董仲舒

 

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《明史·太祖本纪》记载:朱元璋读《孟子》,对某些语句不满,下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中,可能招致朱元璋不满的是:                     

A.王曰仁义而已矣,何必曰利?    

B.民为贵,社稷次之,君为轻   

C.天时不如地利,地利不如人和 

D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

 

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从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是:

A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D.通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人

 

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