中国古代瓷器生产技术高超，咏“瓷”诗句众多。如：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”；“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送矛斋也可怜。”诗中的“越窑”和“大邑”分别以生产什么瓷器出名？（ ）
A．青瓷、粉彩瓷器
B．粉彩瓷器、白瓷
C．青瓷、白瓷
D．白瓷、青瓷
若探究青铜器文明进入繁荣时代，应是哪一时期（ ）
A．商周 B．春秋 C．战国 D．原始社会
在十二生肖中，牛是最勤劳的动物，也是人类的朋友。牛在中国人心目中，一直享有尊崇的地位，因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中，不具有可能性的是（ ）
A．牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了
B．古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事
C．唐诗“牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”，描写老牛田地耕作劳累
D．东汉时期，珠江流域使用牛耕
观察下列图片，从图一到图三的变化主要说明了（ ）
A．铁农具的使用范围日益扩大
B．铁农具的农业生产中占据主导地位
C．工具改良是古代农业的重要特点
D．生产工具的改进经历了三个阶段
阅读下列材料：
材料一 元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。
材料二 元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如？”
材料三 世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是颁《农桑辑要》之书与民，俾民崇本抑末。
材料四 (耶律)楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。
——以上材料均据《元史》
(1)据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。
(2)从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？
(3)结合元朝的历史就材料二中的“其故何如”作答，并指出由此可得出什么规律？
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 （加尔文认为）虽然人现世的善功不是得救的决定原因，但是人不应该放弃现世的努力，而应该积极谋求事业的成功。因为事业的成功意味着实现了上帝赋予的先定使命……
——田薇《信仰与理性：中世纪基督教文化的兴衰》
材料二 （新教主张）一切封建的奢华与非合理的消费之抑止，促进了资本的累积与财产为达收益目的的不断重新利用；并且，在“现世内的禁欲”之整体作用下，造就且拔举出了资本主义所需要的“职业人”。
——《马克斯·韦伯文选》
（1）指出材料二中“职业人”的含义。据上述材料及所学知识，归纳西欧宗教改革背景下成为资本主义“职业人”的基本条件。
（2）结合所学知识，概述新教精神对西欧当时的经济、社会生活和思想观念产生的积极影响。
