文萧公权《中国政治思想史》描述了四家思想流派的起源状况如下表,对此解读合理的是( )
A.儒家产生环境特殊,流传时间最为久远
B.墨家受儒家影响巨大,同样拥护宗法伦理
C.法家异地而同心,与当时社会现实最适应
D.商朝旧贵族被封楚地,道家有殷商遗民背景
在中国古代文化发展史中,有两个重要的思想爆炸期。一是春秋战国,二是明清之际。在第二个思想爆期,个性解放、平等、民主、务实等成为进步思潮。下列言论中,能体现第二个思想爆炸期平等思潮的是( )
A. “法不阿贵” B. “天下为主,君为客”
C. “民为贵,君为轻” D. “当有圣人出为民主”
陆九渊“心即理也”与王夫之“理在气中”的本质区别是
A.是否承认“理”的存在 B.是否承认物质的第一性
C.是否辩证地看待问题 D. 是否承认人的主观能动性
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家
A.反对排斥夷狄的狭隘民族主义
B.认识到农民革命运动的必要性
C.主张“工商皆本”的经济思想
D.从明亡教训中反省专制政体
明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死,下列哪些是其“敢倡乱道,惑世诬民”的表现:①尖锐地揭露道学家“阳为道学,行若猪狗”②是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论③主张维持封建社会男尊女卑的现象,反对追求平等、个性④赞扬寡妇再嫁,赞扬改革
A.①②④ B.②③④ C.①④ D.①③
明末,礼科给事中张问达弹劫李贽上疏:李贽著作“皆狂悖乖谬,非圣无法”, “排击孔子,别立褒贬,凡千古相传之善恶,无不颠倒易位,尤为罪不容诛”。明末清初,顾炎武在《日知录》 中说:“自古以来,小人之无忌惮,而敢于叛圣人者,莫甚于李贽”。上述现象出现后导致的结果是( )
A.资本主义萌芽,新经济因素成长
B.儒学在批判中继承和发展
C.君主制度受到强烈冲击
D.宋明理学占据官方思想统治地位