马丁•路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.天主教势力在西欧各国荡然无存
严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是
A.意大利保留了希腊罗马的古典文化
B.意大利最早产生了资本主义萌芽
C.意大利具有丰富的人才资源
D.意大利的中世纪神学思想淡薄
“万物的存在与否，事物的形态、性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了
A.人是万物的尺度 B.知识即美德
C.认识你自己 D.人人生而平等
梁启超说：“我自己的政治运动，可以说是受这部书(《明夷待访录》)的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是
A.批判君主专制的思想 B.经世致用的学风
C.追求个性自由的主张 D.唯物主义的观点
我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是
A.“温故而知新” B.“格物致知” C.“致良知” D.“经世致用”
“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是
A.老子 B.董仲舒 C.李贽 D.梁启超
