西汉初期各郡国举孝廉的人数相同。东汉和帝进行改革,有20万人的郡县每年举孝廉1人,不足20万人的每两年举孝廉1人,不足10万人的每三年举孝廉1人。这反映和帝时的察举制( )
A.限制了王国势力 B.增加了选拔人数
C.体现了差别平等 D.削弱了世家特权
“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色,秦汉时期形成,包括了地理一统、制度一统、
经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是
A.外儒内法、济之以道 B.罢黜百家,表彰六经
C.礼法并用,君舟民水 D.礼乐文明、仁人志士
西汉文景时期的《淮南子》认为:法能诛杀不孝的人,但不能使人人成为孔子曾子;法能处罚窃盗者,但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是
A.秦亡是由于未贯彻法家的思想
B.儒家学说成为统治者的正统思想
C.秦朝治国的法家思想受到质疑
D.法家学说无益于国家的有效治理
秦统一六国后,“(六国)王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”,此外,六国富豪被迁至京城咸阳,一部分迁到巴蜀、南阳、三川和赵地。秦始皇采取这些措施的主要目的是
A.巩固分封制 B.增强地方权力
C.加强中央集权 D.打破世袭特权
梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是
A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度
C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
D.提供了研究前11—前6世纪的重要资料
孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想
A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B.不断调整以顺应经济发展需求
C.一贯强调积极入世和社会责任担当精神
D.坚持追求天人合一的价值观念