有人认为：黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是( )
A．开创代议制民主的“制度化蓝图”
B．民本思想脱离“
儒家思想理路”
C．对黄氏的评价体现了现代化史观
D．君臣平等的思想具有“新见”
一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是( )
A．存天理，灭人欲 B．格物致知
C．致良知 D．穿衣吃饭即是人伦物理
明清京城中政府设置的市有内外之分：“外市…系士大夫庶民之所用。”内市仅限宫廷中的贵戚和一些达官贵人，“如宣德之铜器，成化之窑器，…亦于内市重价购之。”上述材料主要说明
A. 明清时
期城市商品经济繁荣
B. 政府所设市受到封建礼法束缚
C. 明清时期市坊制度完全崩溃
D. 内市的商品品种远比外市丰富
王国维曾说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其 才力无所用，而一于词曲发之。…… 适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示出
A.唐代传奇对后世文学的影响
B.话本是宋代小说的主要形式
C.元朝杂剧兴盛的直接原因
D.京剧艺术进入第一个繁盛期
元代行省长官在忽必烈时期主要执掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务；成宗时，可统帅本省军队。同时规定，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。据此可知元代
A．地方长官有较大独立性
B．重视对地方官员的监察
C．专制主义皇权空前加强
D．行省权力受到中央节制
北宋时期，四川出现世界最早的纸币——交子后，南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币。可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。这一时期纸币的兴衰表明
A．政府对市场的控制遇挫 B．明朝中期商品经济停滞
C．已经出现资本主义萌芽 D．重农抑商政策遭到削弱
