《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当
时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国
A．生产方式没有质的变化 B．读书入仕的观念根深蒂固
C．科技水平远远高于欧洲 D．文化专制阻碍了社会进步
有学者认为，明代中国开始进入“近代社会的前夜”。下列选项中最能支持这一判断的是
A.明太祖废除丞相制度 B．明成祖设立内阁制度
C．黄宗羲提倡“工商皆本” D.“机户出资，机工出力”
有人认为：黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(相当)而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是( )
A．开创代议制民主的“制度化蓝图”
B．民本思想脱离“
儒家思想理路”
C．对黄氏的评价体现了现代化史观
D．君臣平等的思想具有“新见”
一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是( )
A．存天理，灭人欲 B．格物致知
C．致良知 D．穿衣吃饭即是人伦物理
明清京城中政府设置的市有内外之分：“外市…系士大夫庶民之所用。”内市仅限宫廷中的贵戚和一些达官贵人，“如宣德之铜器，成化之窑器，…亦于内市重价购之。”上述材料主要说明
A. 明清时
期城市商品经济繁荣
B. 政府所设市受到封建礼法束缚
C. 明清时期市坊制度完全崩溃
D. 内市的商品品种远比外市丰富
王国维曾说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其 才力无所用，而一于词曲发之。…… 适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示出
A.唐代传奇对后世文学的影响
B.话本是宋代小说的主要形式
C.元朝杂剧兴盛的直接原因
D.京剧艺术进入第一个繁盛期
