明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A．文化专制开始影响了市民生活
B．明清时代君主专制走向反动
C．文化政策体现统治者的治国理念
D．市民文化危及封建统治基础
唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现的成就是 ( )
①小说的出现和繁荣
②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”
③宋朝风情画的发展
④书法艺术的形成
⑤明代书法进一步平民化、世俗化
A．①②③④ B．②③④⑤
C．①③④⑤ D．①②③⑤
中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的，注重的是科学技术的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技（ ）
A.都有官方印记 B.毫无理性思维
C.长期领先世界 D.强调实用价值
面对17、18世纪的中国思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时中国出现
A．民主共和思想 B．经世致用思想
C．唯物辩证思想 D．离经叛道思想
据史载，自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上干座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谧孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”， 使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明
A.孔子祭祀规格不断提高 B.儒学的正统地位不断加强
C.儒家思想逐渐发展完善 D.宋代理学提升了儒学地位
《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丛相中，齐鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52.38% 。这说明
A.儒学对政治生活影响深刻 B．官僚政治取代贵族政治
C．贤臣政治取代功臣政治 D．加强君权而分散相权
