西塞罗在《论法律》中讲道：“最高的法律，适用于所有时代，产生于任何成文法之前，或者更确切地说，产生于任何国家形成之前，”它“不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是
A. 习惯法 B. 公民法
C. 万民法 D. 自然法
考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
A．造纸术诞生于西汉时期
B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段
D．两汉时期纸是唯一的书写材料
明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A．文化专制开始影响了市民生活
B．明清时代君主专制走向反动
C．文化政策体现统治者的治国理念
D．市民文化危及封建统治基础
唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现的成就是 ( )
①小说的出现和繁荣
②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”
③宋朝风情画的发展
④书法艺术的形成
⑤明代书法进一步平民化、世俗化
A．①②③④ B．②③④⑤
C．①③④⑤ D．①②③⑤
中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的，注重的是科学技术的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技（ ）
A.都有官方印记 B.毫无理性思维
C.长期领先世界 D.强调实用价值
面对17、18世纪的中国思想界，余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时中国出现
A．民主共和思想 B．经世致用思想
C．唯物辩证思想 D．离经叛道思想
