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“到明中后期,随着中国封建制度的弊端日益显露,作为统治阶级意识形态的理学体系已变...

“到明中后期随着中国封建制度的弊端日益显露作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端……于是……明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性下列评述不正确的是    

A.只着眼于对黑暗现实的揭露没有上升到制度批判的层次

B.提出的为君之道与治国之道没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想

C.未明确提出建立新的社会制度也未形成完整的理论体系

D.批判了先秦儒学的消极因素但实质上又维护了儒学的正统地位

 

D 【解析】 试题分析:明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求,具有解放思想的进步作用,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次,更没有提出废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴,因此绝不能等同于资产阶级民主思想。故ABC三项正确,不符合题意。黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家反对理学而不是先秦儒学的不合理成分,具有鲜明的反专制的民主主张,但是他们仍然是对传统儒学的批判继承,D项错误,符合题意。故答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•评价 【名师点睛】明清之际为什么会产生反对君主专制、具有民主色彩的思想呢?产生原因:①政治上,统治者强化专制主义中央集权统治,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,封建社会的危机日益加深;②经济上,商品经济发展,资本主义萌芽产生和发展,但受到封建制度的严重阻碍;③阶级关系上,随着商品经济的发展,工商业者阶层队伍扩大,他们要求反封建束缚,发展商品经济;④思想上,程朱理学依然是封建社会的统治思想,自身僵化阻碍社会进步;⑤外部条件,西方近代科学开始传入,开阔了人们的视野,为思想界注入新的生机。  
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考点分析:
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学者在论及中国古代一思想流派时说“这种思路把知识领域的事情都归入了人格涵养和心灵境界于是更加强化了传统中国知识、思想与信仰世界的一个传统即学术的终极意义在于“为己”因此它也特别影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是    

A.孔孟儒学             B.老庄道学

C.董仲舒儒学           D.程朱理学

 

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汉武帝采用董仲舒的意见罢黜百家独尊儒术在中央设立太学置儒家的五经博士后又为之置弟子员使之成为政府设立的最高学府学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代    

A.诸子百家的成分发生了新的变化

B.原始的民主思想彻底消失

C.知识分子的构成发生了新的变化

D.孟子地位发生了新的变化

 

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蔡元培赞扬孟子时说“提倡民权为孔子所未及焉。”下列史实能说明这一观点的是    

A.“民以君为心君以民为本”

B.“民为贵社稷次之君为轻”

C.“君者舟也庶人者水也。水则载舟水亦覆舟”

D.“以德兼人者王以力兼人者弱以富兼人者贫”

 

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伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范那里有真正的信仰自由佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道大家相安无事政府只管社会风化从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为    

A.儒家思想宽容  

B.中国政治制度体现了开明君主专制

C.中国古代社会的辉煌和谐

D.利用中国儒学文化批判西欧社会

 

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元朝时行省辖区不仅地域辽阔且省界犬牙交错使其无山川险阻可依北向门户洞开形成以北制南的军事控制局面。元朝这一设置的主要目的是    

A.防止地方割据  B.创新管理体制

C.加强经济管控  D.体现因地制宜

 

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