Question

“自唐后，中国分裂时间越来越短，国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的，不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。’”对此解读正确的是（     ）

A．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久

B．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础

C．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大

D．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础

Answer

A

【解析】

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的”说明“大一统”民族心理对实现国家统一和避免长期分裂局面具有重要作用，所以A项表述最符合题意。BD两项说法正确但与材料主旨强调文化心理的认同作用不符；C项出现在明清时期与题意时间特征不符。

考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）

【名师点睛】董仲舒新儒学的主张及评价：

（1）“大一统”是天地之常理，国家之需要的主张，符合时代潮流，反映了中国历史发展的主流，加强和巩固了中央集权，维护了国家的统一，对今天祖国统一大业有着重要的现实意义。

（2）“罢黜百家，独尊儒术”，虽然有利于思想统一，维护中央集权，但限制其他学术流派发展的做法不可取；重视儒家思想，提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位，但儒学独尊，长期以来束缚了人民的思想，扼杀了人民的聪明才智，不利于学术发展和思想解放。

（3）“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，但是要求统治者爱护百姓，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政，有利于封建统治的长治久安。

（4）“三纲”充满封建意识，应当抛弃。“五常”推崇仁、义、礼、智、信，抛弃其中的封建成分，就是中华民族传统美德的重要组成部分，应该弘扬；特别是“信”是今天完善社会主义市场经济体制的迫切要求。