杰斐逊曾说：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其它部门的行动”对该材料的错误解读是（ ）
A．猜疑的实质是权力的相互制衡
B．政府分权和制衡有利于防止独裁
C．总统与国会分权制衡可减少盲目行动
D．联邦制使中央和地方相互制衡
希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是（ ）
A．雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果
B．亚里士多德反对主张贤良政治与民主政治相结合
C．古代罗马法的核心是人民主权和轮番而治
D．善于诉讼和严格诉讼是罗马法中契约精神的具体体现
考古学家发现地中海一古代政权的法律规定：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料最能体现的原则是（ ）
A．古罗马法中的注重证据原则
B．古罗马法中侵权行为的归责原则
C．古希腊民主中的权利平等原则
D．中国儒家思想中的保护弱者原则
史书记载了埃菲比亚军训制度，参加军训的雅典青年，政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有：“我将永远服从那些合理地进行统治的官员，服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典（ ）
A．对公民义务的强制性有违当时的民主原则
B．民主政治的范围狭窄
C．对外扩张战争频繁
D．国家利益高于个人自由
永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明（ ）
A．文化专制开始影响市民生活
B．明清时代君主专制走向反动
C．统治者重视世俗文化的的教化作用
D．市民文化危及封建统治基础
中国古代君主专制的不断强化，一方面表现为有一定独立性的外朝中枢机构权力被削夺殆尽，另一方面又表现为一部分内廷臣属或机构因得皇帝信任而不断培养发展势力，成为实际上的权力中枢”。能支持上述观点的朝代是（ ）
A．西周 B．清代 C．秦朝 D．元朝
