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“帝国的世界法清除了形式主义的罗马市民法的规范,吸收了同罗马人发生联系的其他各民...

“帝国的世界法清除了形式主义的罗马市民法的规范吸收了同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是    

A.“世界法”忽略了财产所有权的规定 

B.“世界法”继承了公民法的具体内容

C.“世界法”是万民法的组成部分 

D.“世界法”是公民法的适时革新

 

D 【解析】 试题分析:“万民法……主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”,这些内容的调整从侧面证明了公民法没有“忽略”所有权和债务等方面,故A项错误;“清除了形式主义的罗马市民法”,表明在具体内容上没有完全继承,故B项错误;罗马法不断发展,3世纪,随着帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,因与“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范”不符,故C项错误;万民法是适用于帝国境内一切自由民的法律,随着版图的拓展,仅适用于罗马内部的公民法己无法应对新变化,所以“吸收了……的罗马市民法的规范、……其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整”,故D项正确。 考点:古代希腊、罗马•古代希腊、罗马的政治制度•罗马法  
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考点分析:
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罗马帝国的皇帝卡拉卡拉于212年宣布帝国所有的自由民都享有罗马公民权而居住在雅典的移民有可能拥有某种特权但是要想拥有公民权通常很难。下列说法正确的是    

A.古代罗马比古代雅典更民主

B.罗马帝国公民享有更多的政治权力

C.其规定都是为了维护统治集团的利益

D.雅典公民的政治素质会更高

 

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古代斯巴达的监察官代表平民阶层政治地位与国王、元老院平等其职权以监察和司法权为主与以军事、宗教权力为主的国王和以立法为主的元老院有很大的区别。这反映出监察官的设置    

A.保证各阶级参与国家政治  B.确保了斯巴达司法的公正

C.激化了平民与贵族的矛盾  D.有利于斯巴达的民主政治发展

 

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世界很多地区都有对联、谚语等特色文化有不少是以历史事件和历史人物等为背景反映了当时历史风貌为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应不正确的是    

谚语或对联

反映的相关史实

A.西方谚语“宁要三个魔鬼打架不要一个天使掌权”

孟德斯鸠分权制衡思想

B.罗马谚语:“举证之所在,胜败之所在。”

《十二铜表法》灵活实用重视调解民事纠纷

C.“灌输益部成尧甸;疏凿岷源绍禹功”

李冰主持修建都江堰

D.“借新账还旧账账账不清;吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”

家庭联产承包责任制的推行

 

 

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杰斐逊曾说“自由政府是建立在猜疑之上而不是建立在信任之上的。制宪者们精明地设置障碍使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用有能力延缓甚至阻止其它部门的行动”对该材料的错误解读是    

A.猜疑的实质是权力的相互制衡

B.政府分权和制衡有利于防止独裁

C.总统与国会分权制衡可减少盲目行动

D.联邦制使中央和地方相互制衡

 

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希腊民主政治与罗马法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是    

A.雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果

B.亚里士多德反对主张贤良政治与民主政治相结合

C.古代罗马法的核心是人民主权和轮番而治

D.善于诉讼和严格诉讼是罗马法中契约精神的具体体现

 

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