15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是（ ）
A．批判了中世纪的神学蒙昧B．动摇了民众的宗教信仰
C．借助神威阐扬新型人本观D．冲击了教会的思想禁锢
以下最能体现孔子学说“将外在的社会规范，转化为个体内在自觉要求”的是（ ）
A．君子喻于义，小人喻于利B．人而不仁，如礼何
C．动之不以礼，未善也D．民为贵，社稷次之，君为轻
公元前445年，富裕的雅典恢复旧法，规定“其父母皆为雅典人者，始能为雅典人”。据说这条法律曾引起许多曲解、诉讼、种种欺骗与舞弊，当时被揭发欺骗、变卖为奴隶的约有5000人。以上史实说明雅典民主（ ）
A．意在保障公民权利平等B．内涵变化受制于经济
C．乏善可陈并怀有偏见D．具有时代性和曲折性
我国外交走向成熟的标志是（ ）
A．独立自主和平外交政策的提出B．和平共处五项原则的提出
C．中国在联合国合法席位的恢复D．“求同存异”方针的提出
下表记录了新中国初期农村土地和人口关系的变化。表中数据的变化体现了（ ）
A．小农经济历史终结B．农业合作社建立
C．现代农业开始起步D．土地所有制变迁
某年西方各大国国民生产总值图示如下，结合所学推测，出现图中状况的主要背景是（ ）
A．两次世界大战期间，国际环境相对稳定
B．第二次世界大战后，西欧经济开始复苏
C．欧共体成立，与美国、日本三足鼎立
D．欧盟建立，西欧的经济地位大大提升
