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条约与外交 国家间签订的条约是了解国际关系的重要窗口。试以“条约与外交”为主题,...

条约与外交

国家间签订的条约是了解国际关系的重要窗口。试以“条约与外交”为主题,叙述中国在鸦片战争之后的一个百年外交地位的变化。

 

19世纪40—60年代,清朝在两次鸦片战争中战败,先后签订《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》等一系列不平等条约,内容包括开埠、割地、赔款等。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约,它标志着中国从朝贡贸易体系向近代条约外交的转变,是中国对他国不平等到他国对中国不平等的根本转变。19世纪末—20世纪初,清朝先后在中日甲午战争、八国联军战争中战败,分别签订《马关条约》和《辛丑条约》。《马关条约》内容除了进一步割地、开埠、巨额赔款外,还承认日本对朝鲜的控制,标志着传统华夷秩序的崩溃,中国面临着被瓜分的民族危机。《辛丑条约》除了巨额赔款外,还包括允许外国驻兵、拆毁炮台等内容,可见,清政府在外交中已完全外国统治中国的工具。第一次世界大战结束后,巴黎和会决定将德国在中国山东的一切权益转让给日本,引发国内五四运动,北洋政府迫于压力未在条约上签字。美、英、日、中等九国在华盛顿召开国际会议,签订《九国公约》,保证门户开放政策,中国提出的取消领事裁判权等要求未被采纳。可见,中国虽然名义上是一战的战胜国,但北洋政府在外交关系中依然毫无主权可言。南京国民政府成立后,20世纪20年年代末开展改订新约运动。新约规定,中国收回关税自主权,并取消领事裁判权,但后者没有实际执行。改订新约运动在一定程度上提高了中国自主地位,但未从根本上取消帝国主义在华特权。第二次世界大战后期,中国先后参与签署《联合国家宣言》、《开罗宣言》等,中国在反法西斯战争中的重要贡献逐渐为自己赢得了一定的外交地位 【解析】 试题解析: 本题主要考查近代以来西方国家对中国的侵略及中国人民的抗争。旨在考查学生再认再现相关史实答题的能力。属于开放型的探究题,可从两次鸦片战争的影响、甲午战争和八国联军侵华战争的影响、五四运动和南京国民政府改定新约运动的影响、抗日战争的影响等角度思考作答,言之有理即可。  
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贵族与平民的斗争

根据在某些细节上有各种说法的传统记载,在贵族与平民斗争最严重的一个时刻,即公元前462年,护民官阿尔萨针对执政官治权的擅断提出控告,要求创设“有关执政官治权法律的五人起草委员会”。这项建议遭到元老们激烈反对,在当年被推迟审议,第二年又由护民官再次提出,它成为那几年中两个阶层尖锐斗争的焦点。最后在公元前454年,护民官们抛弃先前那个建议,提出较温和的要求:“决定停止两阶层间的斗争,建立由贵族和平民共同组成的立法委员会,颁布对双方均有益并且使双方拥有平等的自由权的法律规范。”这种想法得到接受,但在立法者问题上出现分歧,人们开始派遣一个特使团去雅典学习梭伦的法律和其他希腊城邦的制度。

——摘自【意】朱塞佩·格罗索著《罗马法史》

问题:

(1)该历史事件发生时,古罗马的政体形式是什么?“立法委员会”成立后,颁布了哪部法典?

(2)依据材料,护民官的立场是什么?

(3)你如何看待护民官们的斗争?

 

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运用以下历史史实,最适合开展的研究主题是(   )

①第二次工业革命  ②第一次世界大战  ③第二次世界大战  ④冷战

A.近现代国际格局演变B.欧洲全球秩序的兴衰

C.世界经济一体化轨迹D.战争危机与和平探索

 

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20世纪初,《民报》曾把当时和《新民丛报》的斗争要点归纳如下:

以上史料说明双方编创者(   )

A.都主张种族革命B.都主张救亡图存

C.都主张政治革命D.斗争焦点是政体问题

 

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15世纪有西欧学者提出:“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”,“我(上帝)既没有使你进入天国,降入凡尘,也没有让你死亡或永生。归根到底,……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是(   )

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C.借助神威阐扬新型人本观D.冲击了教会的思想禁锢

 

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以下最能体现孔子学说“将外在的社会规范,转化为个体内在自觉要求”的是(   )

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C.动之不以礼,未善也D.民为贵,社稷次之,君为轻

 

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