Question

阅读材料，回答问题。

材料  （途中见闻）我船升旗，来船亦升旗。……来船船人皆升桅，舟中乐作。……因询船主：“升旗何也？”曰：“所以告也。”“彼亦升旗何也？”曰：“报也。犹曰公使在船，已谨知矣。”……“彼船人升桅而立，何也？”曰：“示敬也，犹之列队也。升桅而后可以示远。乐，所以作军乐也，以为列队之节也。”……（近年英、法、俄、美、德诸大国）以信义相先，尤重邦交之谊。致情尽礼，质有其文，视春秋列国殆远胜之。

西洋一切事情，皆著之新报。议论得失，互相驳辩，皆资新报传布。执政亦稍据其所言之得失以资考证……（执政）所行或有违忤，议院群起攻之，则亦无以自立，故无敢有恣意妄为者。当事任其成败，而议论是非则一付之公论。《周礼》之讯群臣、讯万民，亦此意。

——摘自《郭嵩焘使英日记》

【注】郭嵩焘（1818—1891），湖南人，29岁进士及第，曾任湘军幕僚。中国首位驻外使节，1875年至1879年担任驻英公使。

（1）郭嵩焘出使英国期间，中国正经历哪一历史事件？

（2）概述材料中郭嵩焘对英国的感受。

（3）你如何评价郭嵩焘的使英感受。

Answer

（1）洋务运动（2）从舰船相遇的升旗、队列以及船只行进来看，郭嵩焘认为英国人是遵守信义、礼节的；英国的报刊对民众开放,“一切事情”“议论得失”,“当事任其成败，而议论是非则一付之公论”，体现了言论自由，符合《周礼》倡导的“讯万民”的要求；“执政所行或有违忤，议院群起攻之，则亦无以自立，故无敢有恣意妄为者”，体现其政府受到民众监督，政治民主是合乎周礼的。（3）水平1：能结合材料从文化观的视角进行解释或能结合材料从方法论的视角进行解释郭嵩焘笔下的英国形象，折射出晚清知识分子在中学和西学之间寻找汇通点时的复杂心态。一方面，郭嵩焘已抛开传统的华夷观念，建构了一个“政俗皆美”的英国形象；另一方面，他又无法完全摆脱中国传统文化的影响，更多的是采用同化的方式，将民主英国纳入中国传统的认知范式，向国人介绍了一个“中国式的英国”。郭嵩焘使英三年，期间亲身感受了西方文明，并以日记形式保留。这些材料可以作为研究晚清士大夫对于西方文明看法的一手资料，但日记形式的资料也有相对主观和材料记录有限等缺陷。水平2：能结合材料从进步性的视角进行解释郭嵩焘通过对西方礼节与政治生活的观察，反思对西方是“蛮夷之邦”的认识，比同时代的国人更为先进。高度评价西方的言论自由和民主政治，比同时期国内士大夫“中体西用”的见解更为开阔深刻。水平3：没有回答问题或仅摘抄材料。

【解析】

试题解析：

第（1）题主要考查根据材料回顾相关史实答题的能力。由材料中的信息“1875年至1879年担任驻英公使”可知此时中国正在开展洋务运动。第（2）题主要考查对材料中的信息正确解读的能力。由材料中的信息“（近年英、法、俄、美、德诸大国）以信义相先，尤重邦交之谊”可知其认为英国人重信重礼，由材料中的信息“西洋一切事情，皆著之新报。议论得失”可知其认为英国言论自由，由材料中的信息“（执政）所行或有违忤，议院群起攻之”可知其认为政府受到民众的监督。第（3）题主要考查对相关历史事件进行评述的能力。属于开放型的探究题，根据材料结合史实言之有理即可。