与中国古代城市相比较,11世纪后欧洲出现的新兴城市一般都具有的特征是( )
①经济中心 ②政治中心 ③相对自治 ④相对民主
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中说:中国周代与古代希腊的国体相似。这种观点的依据是( )
A.贵族政治、列国分立B.君主专制、中央集权
C.小国寡民、等级森严D.分封诸侯、城邦国家
下图是有关中国古代农业生产方式示意图,推断空缺方框中最可能填写的是( )
A.分封制B.个体农耕
C.自然经济D.集体劳作
从《十二铜表法》开始,古罗马制定了严格的债务法规,并在以后的司法实践中不断完善,这表明罗马统治者①注重保护私有财产②重视维护平民利益③被迫改善奴隶处境④力图缓和贵族与平民矛盾( )
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
下列属于下图所示古代文明区域创造的文明成果是( )
A.金字塔与集权B.佛教和基督教
C.城市与楔形文字D.象形文字和纸草
综合题
十年之变局
吾侪今日,处共和政体之下,追忆十年以前,……虽国势之颠危,民情之锢敝,犹不免为五十步百步之观,未能逾十年小变之常例。而五千年来专制帝王之局,于此十年中为一大结束;今后亿万斯年之中华民国,乃于此时开幕。则非十年以来之小变,实五千年以来之大变。而不可以常例论矣。
此十年之变局,不特在吾国历史中,为上下古今时势转移之枢纽;即在世界历史中,亦为东西两洋文化交通之关键。盖十年以前,欧洲之文明,输入我国者,仅物质科学之一小部分;精神科学,殆付之等闲。至政治上之思想与学说,尤为守旧者之所嫉视。虽仇洋之气焰,既因巨创而渐消;而革新之精神,犹为群顽所阻遏。鼓荡之而消融之,使欧洲政治上之原理,得移殖于东亚大陆之上,则固自近十年始也。他日者,因两文明之接合,辟伟大之境域于精神界上,故不能不以此十年为孕育胚胎之时代矣。
——杜亚泉《十年以来中国政治通览》1913年1月
问题:
(1)文中的“仇洋之气焰”与“巨创”分别指什么?
(2)概括杜亚泉文中观点。
(3)你如何看待杜亚泉眼中十年以来中国之变局?