20世纪初北京城流传着这样一个笑话：庚子年的某一天，李中堂(李鸿章)请八国公使参加烛光晚宴，其中有一道名菜——蒸熊掌。八国公使见了美味却还要故作矜持。宾主一落座，李中堂正要说话，突然一阵风吹过，蜡烛全被吹灭，黑暗中传出一声惨叫。过了一会儿，蜡烛重新点燃，只见日本公使趴在桌子上人事不醒，他的右手抓着熊掌，手背上插着七把明晃晃的刀叉。该笑话讽刺了（ ）
A．李鸿章代表满清政府大肆出卖国家主权
B．西方列强共同宰割中国，日本贪欲最强烈
C．西方列强在文明友好的幌子下瓜分中国
D．大清帝国已经沦为任人宰割的“熊掌”
明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（ ）
A．“中学西传”与“西学东渐”的客观并存
B．传教士为中国的自然科学注入新的生机
C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D．“相互的启蒙”推动了中西文明的转型
读19世纪到20世纪初“近代企业资本总额情况变化表”。这种变化主要是因为（ ）
A．列强放松了对华的经济侵略B．洋务运动企业的刺激与诱导
C．私人资本的投入在逐步加大D．政府放宽了对民间设厂的限制
下图是英国对华输出总值走势图。对此解读正确的是（ ）
A．英国对华输出中国市场的商品50年代逐渐下降
B．工业革命后英国加大对中国的资本输出
C．自然经济的强势存在使英国对华贸易徘徊不前
D．五口通商促进英国对华贸易发展迅速
材料一 法国著名学者雷奈•格鲁塞的《东方的文明》写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰”； 材料二 谭嗣同在1896年完成的《仁学》中说，“两千年来之政，秦政也，皆大盗也”。下列分析最为合理的是（ ）
A．评价的是同一政治制度，但角度和用意不同
B．观点中前者公正客观，后者比较偏激
C．评价的是同时期的制度，但处于时代不同
D．观点中前者违背史实美化秦代不客观
美国学者扎卡里亚曾指出，过去500年内，世界范围内出现了三次权力转移：第一次转移是15世纪西欧的崛起，第二次是美国的崛起，第三次是当下正发生的“他者的崛起”。关于以上说法正确的是（ ）
A．第一次转移缩小了东西方文明的差距
B．第二次转移发生于17-18世纪后期
C．第三次转移导致恐怖主义等严重问题
D．第三次转移促进了世界的多极化趋势
